אני בא מתקופה שבה לא הייתה מדיה אלקטרונית, כך שכל מה שעשיתי חייב להיות מקורי, אומר אושה אוטופ. לפני הפריצה לשיר של SP Balasubrahmanyam ( רום בום בום אהרמבום מ מייקל מדנה קמה רג'אן , 1990), עם האגדה עצמה, בתוכנית טלוויזיה של קהיראלי, אושה אוטופ מספר ל- SPB העליז שאנשים ראו לעתים קרובות כמה היא נשמעת כמוהו, ומוסיפה, meesha illai (ללא שפם). SPB מגחך בדרכו הסימן המסחרי ואומר לקהל, אני צופה בה כבר 40 שנה. במסיבות הטובות ביותר היא שרה כל מיני שירים, מעולם לא ראיתי אותה משנה את הלבוש שלה. אותו סארי משי Kaanjeevaram, מקסים פו של malligai (מיתרי יסמין בשיער), ה bindi , כולם יחדיו בהודיות אחת שהיא אושה אוטופ. הבנות הרעות של בוליווד קיבלו את קולה, אפילו מיטהון צ'קרבורטי, היא קיבלה את פרס שירת הקולנוע הראשון שלה אחרי 42 שנות שירה, אבל היא הפכה כל חולשה לחוזק בחמשת העשורים האחרונים, לאחרונה, עם קונצרטים דיגיטליים. קטעים:
איך החיים תחת נעילת COVID-19?
המגיפה הפילה את כל העולם על ברכיו. איננו יכולים לעשות דבר. ההופעה האחרונה שלי הייתה בג'ודפור בתחילת מרץ, ומאז שהייתי בבית. אני לא רואה אף אחת מההופעות הגדולות שלי שעולות עד סוף השנה הבאה. אני לא אדם כועס, אבל הקורונה הזו, במיוחד לאחר פטירת SPB, אני כל כך כועסת כי זה לקח כל כך הרבה אנשים אהובים. אבל הורדתי את הגרביים, אני פראייר לשגרה ומשמעת, וניהלתי את חיי ככה, פשוט לשטוף ידיים, ללבוש מסכות ולשמור מרחק חברתי.
עד כמה האמנים פגיעים ועד כמה מגייסי התרומות כמו I Believe #ArtMatters חיוניים?
פרי ירוק קטן הגדל על עצים
אני שייך לאחווה הבידור/מוסיקה/אמנות, והיינו בלי עבודה כל כך הרבה ימים. איכשהו, בחסדו של אלוהים, הצלחנו להסתדר. אני גם מנהלת סטודיו, ומשם יש 10 משפחות על כתפו של אדם אחד, אני לא אדם בעל כסף רב אבל אני יכול להגיד בראש מורם שמעולם לא הורדתי שקל מהמשכורת של אף אחד. אבל יש מקבלי שכר יומיים, שעובדים על הבמה, כמו טכנאים, מסדרים מיקרופונים, אורות, עוקבים אחר רמקולים, דואגים לסידורי מאחורי הקלעים, מכל דבר, עכשיו האנשים האלה מקבלים תשלום על כל הופעה, הם לא אנשים בשכר. זה השפיע מאוד על כולם. גיוס כספים, לפיכך, הופך להיות חשוב. אני מאמין #ArtMatters גיוס כספים יעזור להרבה אנשים. זוהי גם דרך נוספת עבורנו להתחבר לאנשים.
האם האמנים ההודים מרגישים מרומים/נשכחים מכיוון שממשלות במדינות אחרות נתנו חבילות הצלה לאומניהן?
אני לא אגיד שאנחנו מרגישים מרומים, אבל להגיד שאפילו אנחנו לא נחשבים כתעשייה זה עצוב. יש כל כך הרבה זמרים ואמנים ידועים שאין להם כסף לאכול את הארוחה הבאה שלהם, או אפילו לקנות תרופות, זו המדינה המצערת. אני לא יודע מה הפתרון מלבד לעזור אחד לשני. אני לא יכול לשים הכל על הממשלה, יש לו כבר מספיק על הצלחת.
הופעתך אצל טרינקה (בקולקטה) בשנה שעברה. הם חגגו את יובל היהלומים שלהם, ואת יובל הזהב של ההופעה הראשונה שלך שם. איך היה ללכת בנתיב הזיכרון?
זה נפלא ללכת ברחוב פארק כל יום. של טרינקה הוא כמו מקום פולחן קדוש, הוא נתן לי את חיי ולעולם לא אשכח זאת. עם כל ענווה ותודה, אני אומר 'תודה' לקהל שלי, לכל מי שהיה שם ב -50 השנים האחרונות. הם אולי התפזרו בכל רחבי העולם, אבל בגלל שהפכו את האדם הזה שהתחיל כזמר מועדון לילה להיות כאן היום, ופעיל. אני עושה הרבה יותר עבודה עכשיו מאשר אי פעם. אני יושב בבית, חוקר והופע בפלטפורמה הדיגיטלית, זה הסתדר לי מאוד.
מה לגבי קונצרטים דיגיטליים אינו מספק כמו להיות על הבמה?
לא אשתמש במילה שלילית כדי לומר שזה לא מספק, מה שיותר מספק זה כשאני חי, המיידיות של האינטראקציה. מהיום הראשון הייתי שחקן במה, לא זמר פלייבק, אני בן אדם, אז אפילו בהופעות חיות באינטרנט אנשים שולחים אימוג'י לב, זה נחמד, אבל לראות אנשים שמחים ומוחאים כפיים. מתגעגע לזה, ובלאגן האדרנלין שאני מקבל כשאני וכל המוזיקאים שלי זוכים להערכה.
כאלוף לשירה אותנטית, מה אתה עושה מ'העתקים ', רמיקסים ורימקים?
שיר הוא שיר הוא שיר. זה חשוב לי; לא משנה לי מי שר את זה בעבר. אז, אם אנשים בקהל רוצים שאני אשיר Suhana safar aur yeh mausam haseen , אני אשיר אותו, כי מה שחשוב לי הוא שאתה רוצה להקשיב לו, אתה הקהל שלי ואתה הכי חשוב. בשבילי, השיר תמיד גדול מהזמר.
אני לא אומר שכל הרמיקסים טובים. בימים ההם, כששרתי שיר של מישהו אחר, זה נקרא הגרסה שלי. אבל תראה, שיר ישן כמו מאנה ג'נאב ניי פוקרה נהין , הדור הצעיר כנראה לא היה שומע זאת. גם אם תקליטן כלשהו מנגן אותו, הוא מנגיש לדור הצעיר את הקומפוזיציה המבריקה שלא ניתן לשמוע אותה כעת. כולם לא צריכים לשיר שירים מקוריים, יאללה.
לאחר שתפסנו את דמיוננו במשך חצי מאה, האם הייתם מעדיפים את הימים החדשים/אנלוגיים על פני ימי הכוונון האוטומטי של היום?
אני בא מתקופה שבה לא הייתה מדיה אלקטרונית, כך שכל מה שעשיתי צריך להיות מקורי, לא היה לי מישהו שאוכל לראות בטלוויזיה ולומר שאני רוצה לעשות את זה ככה. שמעתי את הרדיו. לצורך ההקלטות האנלוגיות, כולם על הרצפה, הזמרים והנגנים היו צריכים להתאמן היטב. באותם ימים, היו יותר חזרות לפני, עכשיו הכל כל כך מדויק, לא אקרא לזה ימי כוונון אוטומטי, אבל בימים אלה הם לא צריכים להשתמש בזה. ניגון אוטומטי גרוע, אז כל אחד יכול לשיר. יש דיוק שמגיע עם הטכנולוגיה, וזה מדהים, כך שההקלטה תצא מושלמת לחלוטין, אם מהנדס ההקלטות עושה את העבודה שלו. מבחינתי, לימים אנלוגיים הייתה חמימות.
נולדת בשנה שבה הודו קיבלה את עצמאותה.
אני בן 72, ובכל זאת אני נראה מבוגר לא ביום מאשר כשהתחלתי לשיר (צוחק).
אכן. היית חווה הרבה תהפוכות פוליטיות.
אני כן מאמין ששינוי הוא בלתי נמנע, ללא שינוי אין חיים. אחרי שאמרתי את זה, אני מרגיש שדברים השתנו כל כך הרבה. לא הייתי צריך לעבור מלחמות, לא ראיתי את מאבק העצמאות, הגעתי לעולם כשהכל ניצח, זה לא אומר שלא ראיתי תהפוכות פוליטיות כמו החירום, כן. אבל אני בא ממשפחה ממעמד הביניים, איכשהו כשאבא שלי היה במשטרה, זה אף פעם לא באמת הסתנן אלינו. לא היינו פתוחים ככאלה לדברים הפוליטיים הגדולים יותר שקורים במדינה. המשכנו לחיות/לשיר כל עוד הרשויות אפשרו לנו. ואז, של טרינקה, אנשים רבים אמרו שמועדוני הלילה העלו את חיוב הכיסוי. זה בגלל שמס הבידור הפך להיות כל כך גדול שהם נאלצו לא לקבל בידור. אנשים אומרים שפארק סטריט גוסס כי אין מוזיקה בסביבה, אבל אז איך אפשר מוזיקה אם אתה (מועדוני לילה) צריך לשלם כל כך הרבה מס בידור, בתוספת לשלם לאמן. אחר כך הקהל צריך לשלם מס בידור גבוה, וכך, לאט לאט ההמונים התחילו להיחלש, והייתה רגיעה.
סוגי לחם לכריך
אבל, אני חייב לומר, היה לי ממש מזל, כי אז, כבר מצאתי את הרגל שלי בהופעות במה, עשיתי כל כך הרבה ל מופעים (שכונתיים), הייתי מופיע בכל הודו, עושה הופעות במה. עברתי ריצה טובה. אבל הקורונה היא הגרועה ביותר, שום דבר לא מתקרב. נכדינו כנראה יצטרכו להתבגר יצטרכו לארוז את מזוודותיהם במים, שתי מסכות נוספות, חומר חיטוי.
שברת מחסומים רבים. האם גברים אי פעם התקדמו בך במקום העבודה שלך? מה דעתך על תנועת MeToo #?
מעולם לא התמודדתי עם זה, היה לי מזל, אולי זה קשור לאופן שבו נישאתי והתנהלתי. לא היה תורם לאנשים לקחת סיכון או לנסות לחלוף עלי. אבל באמת, אנשים היו נפלאים, בין אם באולם טרינקה, או באולם קאלה מנדיר או באצטדיון נטאג'י, בכל רחבי הודו ומחוצה לה, זה מעולם לא היה כך. עם זאת, אני יודע שאנשים עשויים לחשוב שאני מפשט יתר על המידה, עבור אנשים מסוימים זה לא היה קל בכלל. אבל אין לי סיפורי חוסר מזל לתת לאנשים.
בתור הודו הדרומי ששר ב -17 שפות הודיות ושמונה שפות זרות, איך אתה רואה את חוסר הרצון של הודו הדרומית לאמץ הינדית, ולפעמים אפילו אנגלית?
אף פעם לא חשבתי על זה ככה. אנגלית הייתה דרך תקשורת בשבילי מכיוון שלמדתי בבית ספר מנזר בבומביי; ולצד זה, הייתי אומר, זה יהיה הינדי. אני משתוקק לדבר בטמילית ואני עושה בכל פעם שיש לי הזדמנות או נוסע לצ'נאי; בכל מקום בדרום, אני שמח לדבר בכל השפות בדרום הודו.
אתה מגלם את הזמרת-סבתא הקרנטית של אקסרה חסן בסרט הטמילי הקרוב שלך אחצ'ם מאדאם נענם פיירפפו . לפני עשר שנים פעלת עם אביה מנמדאן אמבו .
אני ממש מצפה לזה. אקסרה היא יקירה. היה לי כדור שעבד איתה. כמאל חסן כמעט בגילי, היינו חברים טובים מאוד כשהתחלנו, אנחנו עדיין, למרות שאנחנו לא זוכים להיפגש כל כך לעתים קרובות. אבל זו הייתה חוויה נהדרת. אני אוהב משחק, אני מרגיש שזה הרחבה של שירה.
מהם זכרונותיך מ- SPB מאוחר?
SPB הוא אחד הזמרים הגדולים ביותר, עם צדדיות מדהימה והאחיזה במדיום, אין לו דמיון. אני מכיר אותו הרבה מאוד זמן, עשינו את ההקלטה הראשונה שלנו יחד בסרט טמילי ( קל לרמות אותך בכוכב ה- MGR Oorukku Uzhaippavan , 1976), ומאז שהיינו חברים טובים. אני זוכר את ההופעה הבמה הזאת, מלפני 10-15 שנים, בקאלה מנדיר (כלכותה), כששרתי רק התקשרתי לומר שאני אוהב אותך והוא שר את הגרסה ההינדית ( Aate Jaate Haste Gaate ). הוא היה ג'נטלמן מושלם, בעל חוש הומור נהדר, עשינו את זה צונאמי שיר יחד בטמילית, אבל דבר אחד שעולה לי בראש הוא טוב הלב שלו. בשנת 2015, כאשר הבן שלי (סאני) עבר השתלת כליה בקוצ'ין, SPB הגיע להופעה, התקשרתי להביע את רצוני להיפגש איתו וסיפרתי לו על הבן שלי ולמה אני לא יכול לצאת מהמקום. בית חולים. הוא אמר, ‘אל תדאג, אני אבוא.’ הוא בא. ושר שיר לאנג'אלי (הבת) במבואה של בית החולים. הוא לא היה צריך לעשות זאת; הוא היה ממש אדיב.