לדברי פבריציו מפסוני, חוקר פוסט-דוקטורט במכון מקס פלאנק, מודלים תיאורטיים סטנדרטיים של מקורות האמפתיה נוטים להתמקד בתרחישים בהם מועדפים תיאום או שיתוף פעולה. (צילום: iStock / Getty Images) מקור האמפתיה עשוי להיות הצורך להבין אחרים, אומרים מדענים שפיתחו מודל חדש להסברת התפתחות האמפתיה ותופעות נלוות אחרות, כגון פיהוק מדבק.
המודל המתפתח במכון מקס פלאנק לאנתרופולוגיה אבולוציונית בגרמניה ובמכון סנטה פה בארה'ב מציע שמקורו של מגוון רחב של תגובות אמפטיות נעוץ בסימולציה קוגניטיבית.
הוא מעביר את המיקוד התיאורטי מגישה מלמעלה למטה שמתחילה בשיתוף פעולה לכזו שמתחילה במנגנון קוגניטיבי יחיד.
לדברי פבריציו מפסוני, חוקר פוסט-דוקטורט במכון מקס פלאנק, מודלים תיאורטיים סטנדרטיים של מקורות האמפתיה נוטים להתמקד בתרחישים בהם מועדפים תיאום או שיתוף פעולה.
קוקוס לבן לעומת קוקוס חום
חוקרים בחנו את האפשרות כי התהליכים הקוגניטיביים העומדים בבסיס מגוון רחב של תגובות אמפטיות - כולל הדבקה רגשית, פיהוק מדבק ופתולוגיות - יכולים להתפתח בהיעדר בחירת קרובי משפחה או כל מנגנון אחר המעדיף ישירות שיתוף פעולה או תיאום.
הם ציינו שבעלי חיים, כולל בני אדם, יכולים לעסוק בדמותם של אחרים.
צמחים מקורה למזל טוב
כל הסוכנים חולקים 'קופסאות שחורות' כמעט זהות עם בני המינים שלהם, והם מריצים כל הזמן סימולציות של מה שכל אחר עשוי לעשות, אמר מייקל לחמן, פרופסור במכון סנטה פה.
סימולציה מתמשכת של שחקן אינה בהכרח מכוונת לשיתוף פעולה: זה רק משהו שבני אדם ובעלי חיים עושים באופן ספונטני, אמרו חוקרים.
דוגמה לתהליך זה מיוצגת על ידי נוירונים במראה: כבר זמן מה ידוע כי אותם נוירונים העוסקים בתכנון תנועת יד משמשים גם בעת התבוננות בתנועת היד של אחרים.
החוקרים תהו מה יהיו ההשלכות אם ירחיבו את תהליך ההבנה הזה לכל אינטראקציה חברתית.
כאשר הם דגמנו תוצאות המושרשות בסימולציה קוגניטיבית, הם גילו ששחקנים העוסקים בסימולציה של שחקן מייצרים מגוון מערכות המוסברות בדרך כלל במונחים של שיתוף פעולה או בחירת קרובי משפחה.
החוקרים מצאו גם כי משקיף יכול מדי פעם לתאם עם שחקן גם כאשר תוצאה זו אינה יתרון.
איך לדעת איזה סוג של עץ מייפל יש לי
המודל שלהם מצביע על כך שמערכות אמפטיות אינן מתפתחות אך ורק מכיוון שהסוכנים נוטים לשיתוף פעולה ולבחירת בני משפחה.
שם סוג של לחם
הם גם מתפתחים מכיוון שבעלי חיים מדמים אחרים לדמיין את מעשיהם.
לדברי מפסוני, עצם מקור האמפתיה עשוי להיות הצורך להבין פרטים אחרים.