סופר בחיפוש אחר רומן: הסופרת אניס שיבאני על איך הגיע לכתוב על שכונת עוני בקרצ'י ברומן הראשון שלו

הסופר אניס שיבאני על למה החזון שלו על פקיסטן הוא של אופטימיות ואנרגיה.

באמצע שנות ה-90, באחד מביקוריו בפקיסטן, ישב אניס שיבאני ליד המחשב שלו בדירתו האוורירית בקומה העליונה של ארמון סאימה בבהדוראבאד של קראצ'י, ועבד על חיבור לשחר, כאשר נפגע מההבנה. .

באמצע שנות ה-90, באחד מביקוריו בפקיסטן, ישב אניס שיבאני ליד המחשב שלו בדירתו האוורירית בקומה העליונה של ארמון סאימה בבהדוראבאד של קראצ'י, ועבד על חיבור לשחר, כאשר נפגע מההבנה. . למרות תואר בכלכלה מהרווארד והצעות עבודה אטרקטיביות מקרנות גידור וחשיבה כלכלית גלובלית תודה, הוא מצא שהחיים התאגידים, עם ההטיה שלהם לניתוח הסתרים, מגבילים. בחדר קבלת הפנים ההוא, חייו של הסופר - שהתבצר במתחם בודד והפך לצופה ולא למשתתף - החזיקו בהבטחה הדרמטית של חופש ואותנטיות, אומר הסופר הפקיסטני בן 40 ומשהו, שהרומן שלו קראצ'י ראג' (אחוזה רביעית) היה פורסם בחודש שעבר לביקורות נדיבות.

זיהוי עץ מייפל בחורף

בעוד שהסיכוי לחופש היה סוער, השליטה באותנטיות הזו לקחה לסופר היוסטון זמן. במהלך 15 השנים האחרונות, הוא התחיל וזנח כמה טיוטות. ידעתי שכדי להיות טוב כסופר כנראה אוציא כתיבה גרועה במשך כעשר שנים, וככה זה בדיוק הלך, הוא אומר. אבל היה לו כשרון לסיפורים קצרים ושירה, ויצירותיו המוקדמות - המלחמה השלווה והשירים האחרים שלי, והדי הלא שגרתי 'המלפה החמישית וסיפורים אחרים' - זכו לביקורת חיובית והגיעו לרשימות ארוכות לפרסים. לפני כעשור, הוא החליט להפסיק לגמרי לכתוב סיפורים קצרים, מחשש שהוא שורף, בקצב גדול, הרבה חומר רומני ורצה לשים את עיניו על הדבר הכי קשה שאפשר לעשות כסופר - לכתוב רומן . הזמן של קראצ'י ראג' הגיע, אם כי יידרשו לו כמה ניסיונות להגיע ללב הסיפור שרצה לספר.

הסופרת אניס שיבאני

במובן מסוים, קראצ'י ראג' עוקבת אחר התבנית הקלאסית של יצירות ספרותיות וצלולואיד על דרום אסיה - מסתכלת על מגהפוליס מנקודת המבט של קודקוד הפוך, בערך כמו שעשתה קתרין בו בעבודת העיון המוערכת שלה 'מאחורי היפה'. Forever או דני בויל בסרטו זוכה האוסקר Slumdog Millionaire. בליבת הרומן של שיבאני עומדים הבסטי ושיעורי החיים שהוא טומן בחובו עבור גיבוריו - חאפיז וסימה, צמד אחים ואחיות, האחד עוזר לכוכבנית, השני סטודנט באוניברסיטת קראצ'י; אנתרופולוגית אמריקאית, קלייר, מחפשת דרכים להבין את קראצ'י בצורה אינטימית יותר ממה שעבודתה בארגון לא ממשלתי מקומי מאפשרת לה, ושלל דמויות אחרות. החיים בבסטי מעניקים לספר מטען פנימי, ומחיים את הקאראצ'ים הרבים הקיימים בתוך אותו מיקרוקוסמוס. שכונת העוני כמצב תודעתי עם סטריאוטיפים ודעות קדומות קשורות, כבעיה שלא ניתן לקבוע או להמשיך את פתרונה, אפשרה לי לרדת לשורש הצביעות והדיבור הכפול המוביל לקיומם של פערים בלתי נסלחים במעמד החברתי. , אומר שיבאני.

ההשראה מאחורי קראצ'י ראג' נובעת מהעבודה החלוצית שעשה הפעיל החברתי אחטאר חאמד חאן עם פרויקט הפיילוט האורנגי שלו (OPP) הראשון באזור, וממאמצים דומים אחרים של ארגונים לא ממשלתיים, כולל בנק גרמין של מוחמד יונוס בבנגלדש, לשיפור תנאי שכונות העוני. בדרום אסיה. אם הייתי גר בקראצ'י ואם לא הייתי סופר, כנראה שהייתי עובד עבור תלבושת כמו OPP. אז הזרעים של זה חוזרים לתקופה שלפני ש'שכונת העוני' הפכה לנושא בתרבות הפופולרית, הוא אומר.

הנימה של הרומן של שיבאני מוזרה ולא מתנצלת, מתבוננת בחולשות החברה מבעד לעדשה של הומור סורר. התכוונתי שהרומן יהיה נרטיב נגד המיתוסים העיתונאיים והמושגים המקובלים על פקיסטן, ורציתי שהטון העליז יעשה את עיקר העבודה ביציאה נגד המיתוסים המבוססים. הייתי בהחלט נחוש לכתוב ספר מצחיק, קליל, מהיר, ספר של אופטימיות ואנרגיה, למרות שהוא לקח בחשבון את הצד האפל של החיים הפקיסטניים, הוא אומר.

זה עזר ששיבאני מעולם לא גר בפקיסטן זמן רב. נולד למשפחה מוסלמית ממוני - הוריו היגרו מפורבנדר בהודו לקראצ'י לאחר החלוקה - הוא עזב את המדינה בגיל צעיר והרגיש הכי בבית בדרום קליפורניה, לשם עברה המשפחה. הוא עשה גיחות לפקיסטן כמבוגר באמצע שנות ה-90, תקופה קריטית של מעבר לדמוקרטיה. הוא עסק בפוליטיקה שלה, כתב בעיתונים ובמגזינים הארציים שלה, והרגיש שהאכזבה שלו גדלה עם הזמן. לו הייתי ממשיך לחזור במהלך שנות ה-2000 או גר שם תקופה ארוכה יותר כמבוגר, לא הייתי יכול לכתוב את קראצ'י ראג'. הזיכרונות שלי מפקיסטן, במיוחד כילד, מספקים את הבסיס שממנו אני מחלץ את כל הטוב שאתה רואה ברומן; כל התמימות והאופטימיות והחיוניות, ולא הטרור היומיומי שנראה כדרך ההגיונית להבין את פקיסטן כרגע, הוא אומר.

איך נראה אגוז שחור

שיבאני מסתכל כעת על המדינה כעל יליד ללא אשליות. אני בטוח שאם הייתי חווה באופן אישי, לפרקי זמן ממושכים, כמה מהתקופות האפלות של הדיקטטורה בפקיסטן, הכתיבה שלי הייתה מושפעת עמוקות, והייתי כותב ספר ציני ופסימי יותר. אני אומר לעצמי שאני חייב לחיות בדרום אסיה לתקופה מסוימת כדי לכתוב את הרומן האפל הזה - של ניוון, שחיתות וכל סגן שאפשר להעלות על הדעת, הוא אומר.

עץ גבוה עם פרחים לבנים

אבל יעבור זמן עד שהמזימה שלו תתגבש. תחילה היה עליו לפלס את דרכו דרך חיה אחרת לגמרי, הקשורה לתככים של ה-CIA, אמריקאים נסחפים בפקיסטן. הוא השליך את זה כשהבין את טעותו: הדגש צריך להיות על הבאסטי, כעובדה ומציאות כוללת, הסביבה הפיזית שמעצבת את גורלן של דמויות, הוא אומר. בפברואר 2009 הוא החל בגרסה חדשה לגמרי, ועד קיץ 2010 הוא סיים לכתוב את הספר.

הניסיון שצבר במשך עשור כמבקר ספרות הנחה אותו. אני לא אוהב נאיביות מזויפת, להעמיד פנים שאינך מודע להיסטוריה של הז'אנר אליו מבקשים להיכנס. אני אוהב להיות חלק גלוי מהשיחה שכותבים קודמים כמו רוהינטון מיסטרי, ארווינד אדיגה, מוחמד חניף, מוחסין חמיד ואחרים, הקימו בגיחות משלהם לז'אנר נתון. יש, כמובן, את הסיפור בהישג יד לספר, ללא קשר לאופן שבו אחרים התייחסו לחומר דומה בעבר, אבל יש גם את העניין המקביל להגיב לאופן שבו אחרים עבדו עם אותם דברים, הוא אומר.

שיבאני מעדיף את הבדידות של בוקר מוקדם לעבודה, מתקרב לסיפורת כמו שירה וכותב בפרצי ריכוז קצרים עזים. הוא אף פעם לא משכתב את הטיוטות שלו, בונה אותן מאפס בכל פעם, שוקע בקריאת סיפורת כדי לעזור לשחרר את דמיונו. אף פעם לא קראתי בשביל העלילה, אלא כדי לספוג את הרגישות של המחבר כלפי שפה ואווירה, אומר הסופר שמונה בין השפעותיו הספרותיות את המודרניסטים - א.מ. פורסטר, וירג'יניה וולף, קתרין אן פורטר, ג'ון אפדייק, הנרי מילר - ואחרים מהדור. .

שיבאני מקווה כעת לחקור דרכים אחרות לעסוק בטופס. כתבי יד לא שלמים מלפני שנים, נטושים בפרץ של סיפורים קצרים ממתינים לביקור חוזר. בהמשך יש רומן נוסף, אברוצי, 1936, חקירה אבסורדית של עריצות פשיסטית תחת בניטו מוסוליני בשיא כוחו ופיקרסקי בשם An Idiot's Guide to America. יש גם כמה רעיונות לנובלות ולספר שירה בשם אימפריה.