הלוחם עושה קשת

הרקדנית והכוריאוגרפית ששידהרן נאיר מביימת את האגדה הפחות מוכרת של פאראסורמה

סצנה מפאראסורמה

על פי המיתוס ההינדי, כשבט הלוחם של קשטרייאס ניצל את כוחם, התגלם וישנו כפאראסורמה כדי לשקם את שיווי המשקל הקוסמי. האגדה על פאראסורמה היא בבסיסו של דרמת הריקוד המפורסמת של הכוריאוגרף ששידהאן נאיר. מבחינה מיתולוגית, הזמן של פאראסוראמה קודם לזמן של ראם וקרישנה במאות שנים. עם זאת, פאראסורמה אכן מופיעה בהופעות אפיזודיות הן ברמאיאנה והן במהבהאראטה - בתור ברהמין לוחם, עצבנותו כלפי הקשטרייות שלמה.

דמותו של פאראסורמה משכה אותי כי מעט מאוד ידוע עליו. בדרך כלל הוא מופיע כדמות משנית ברוב הסיפורים המיתולוגיים למרות שהוא אחד הספטרישים או שבעה בני אלמוות. עם הפקה זו, חקרתי את ההיבטים השונים שלו לעומק רב יותר, אומר נייר. ההפקה נקבעה לציון של מאדו פראסאד ואביו, ג'וואלה פראסאד, עם מקצבים של נייר וגגן סינג.

סיפורה של פאראסורמה, שהועלה לאחרונה בדלהי, הוא סיפור מחדש אפיזודי של הסכסוך בין ברהמינים לקשטרייאס. ההפקה האחרונה של נייר, המסופרת על ידי פאראסוראמה מבוגרת שישבה על פרבט מהנדראגירי, משתמשת בסוטרהארים כדי ליצור קשר ביניהם. לא ניתן היה לספר את הסיפור כולו בבת אחת. כאן נכנסים לסוטרהארים לתמונה, כדי לחבר את הפרקים. יתר על כן, טווח תשומת הלב של הקהל הצטמצם במידה ניכרת. אז יצרנו יצירה קצרה ופריך יותר שמדגישה את אירועי המפתח בחייו, אומר נייר.
כל פרק בנרטיב עוסק בהיבט אחר בחייו של פאראסורמה - החל מהריגת אמו בהצעת אביו, ועד פגישתו עם לורד ראמה בסוואימווארה של סיטה. ב Mahabharata, הכומר-הלוחם הופך למורה, אם כי תנודתי. הוא מאמן את קארנה ואז מקלל אותו כיוון שהחבורה הבלתי נתבעת של שבט הקורו אינה חושפת את זהותו של קשטריה ואפילו קרבות עם בהישמה. ההפקה היא תערובת של צ'או, קאלריפאיאטו וקטקאלי.

נאיר התחיל את דרכו האמנותית בגיל שמונה בכפר שלו באדקלת'ור בטריסר של קראלה. משפחה של נמבודיריס יחד עם סבא שלי קראו למורה מקאלמנדלאם לכפר כדי ללמד אותנו את קטקאלי. זו הייתה המברשת הראשונה שלי עם צורת הריקוד. שנתיים לאחר מכן, קיבלתי מלגה מהראג'ה מפאלאקאד, מקדם קתקאלי, לבוא ללמוד בארמונו. נשארתי שם חמש שנים לפני שהגעתי לדלהי, מספר נייר, שהתמסרותו לריקוד נמשכת ארבעה עשורים.

הוא עשה את הופעת הבכורה שלו בכוריאוגרפיה ב -1989 עם סנג'ארש עבור יובה מהוצב של סהיטיה קאלה פארישאד, לאחר שבילה שמונה שנים ב- Shriram Bharatiya Kala Kendra, תחילה כרקדן ולאחר מכן כמאמן. יצירותיו עטורות השבחים כוללות Tripurantak (1990), Chakravyuh (1993), Parikrama (1994), Krishna Katha (1996) ו- Dance of Shiva (2003). בשנתיים האחרונות נייר היה חלק מקבוצת התחייה ההודית, אחת התומכות בהפקה זו. מה שמפתח את ההפקה, הוא אומר, הוא שהיום אנו זקוקים לפאראסורמה בכדי לשמור על בעלי עמדות הכוח ולמנוע את הרוע.