הטאג 'מהאל הוא לא אנדרטת האהבה היחידה ולא הראשונה של הודו, להלן חמישה אחרים

הרבה לפני שהטאג 'מהאל הפך לאנדרטת האהבה בעולם, היו גם כמה אחרים-חלקם אף קדמו למאוזוליאום מהמאה השבע עשרה שבנה שאה ג'האן עבור מומטז מאהל. לקראת חג האהבה השנה, Sahapedia מונה חמישה.

ממקדני ראני קי ואב קו וירופקאשה ומליקרג'ונה: שמעת על מונומנטים אלה של אהבה? (תמונות: ויקימדיה, בעיצובו של גארגי סינג)

תחשוב על אנדרטה של ​​אהבה, ועל הטאג 'מהאל עולה מיד בראש. למה לא? אחרי הכל, האנדרטה מהמאה השבע עשרה מהווה את שיאה של האדריכלות המוגולית בתת היבשת ההודית, מה שהופך אותה לאחד משבעת פלאי תבל. ובעוד שמדובר בהבחנה ראויה, לא ידוע לרבים שיש עוד כמה אנדרטאות דומות שנבנו כאנדרטאות לאהובה-בין אם זה בעל או אישה. למעשה, הקבר הראשון שנבנה עבור אישה באזור זה לא היה הטאג ', כפי שרבים מאמינים.

כאן אנו מונים חמישה אנדרטאות אהבה כאלה, ארבע מהן קודמות לטאג 'מאהל. רשימה זו אינה ממצה בשום אופן, אך לפחות שתהיה התחלה.

תמונות של זחלים בפלורידה

מקדשי Virupaksha ו- Mallikarjuna, Pattadakal, Karnataka

הדוגמאות היחידות ברשימה זו של אנדרטאות אהבה אשר לא נבנו להנצחת אדם מת אך ניצחונו בקרב הן מקדשי Virupaksha ומאליקרג'ונה השכנים, כמעט זהים, בפטדאקאל, קרנטקה. הם הוקמו על ידי המלכות האחות של ויקראמדיטיה השנייה - נסיכות האיהאיה לוקאמהאדווי וטריאוקיאמהאדווי - כנראה בשנות ה -40 של המאה ה -20, לציון ניצחונו על הפאלאוואס בקנצ'יפורם שלוש פעמים. יש כתובת במרפסת המזרחית של מקדש וירופקאשה ליד הנהר המעידה על כך.

המקדשים נקראו במקור לוקשווארה וטראוקושווארה על שם פטרונם המלכותי, שהוחלפו מאוחר יותר ל Virupaksha ו- Mallikarjuna, בהתאמה. לשני מקדשי השבעה תוכנית דומה. לכל אחד יש אולם גדול עם 18 עמודים מלבניים מאסיביים, פרקים פורניים וסצנות מחיי חברה עכשוויים, שלושה מקדשים, שלושה מרפסות, פאדאקשינה פטה ואותו מבנה -על דראווידי עם שינוי כלשהו ביצירת הכיפות.

המקדשים נקראו במקור לוקשווארה וטראוקושווארה על שם פטרונם המלכותי, שהוחלפו מאוחר יותר ל Virupaksha ו- Mallikarjuna, בהתאמה. (צילום: ויקימדיה)

לדברי האדריכל המקצועי ג'ורג 'מישל, מכל הבחינות, מקדש Mallikarjuna מייצג התקדמות סגנונית ב- Virupaksha ... כשהקורות המעוטרות ולוחות התקרה ממחישים את הטווח והחיוניות של אמנות צ'לוקיה המערבית הקדומה בשיא המבריק שלה. עם זאת, ההכרה הרווחת היא שמקדש וירופקאשה, שהוקם בחיקוי מקדש ראג'אסומשווארה בקאנצ'י, עמד כמודל למקדש קאילאסה החתוך בסלע באלורה מאוחר יותר.

האיקונוגרפיה בשני המקדשים הייתה מחושבת היטב, למשל הכללת זוגות חביבים על הקירות והעמודים, כמו גם מיקומם של שני הגמדים השמנים - פדמנידי וסנקאנידי - בנישות במסדרון הכניסה למקדש וירופקאשה. אלהות אלה היו אמורות להביא שגשוג למבקרים וגם לבנאי.

רני קי ואב, פטן, גוג'אראט

אתר מורשת עולמית של אונסק'ו של רני קי ואב היא אחת מבארות הצעד הייחודיות והחריגות ביותר בעולם. האנדרטה, שנבנתה במאה האחת עשרה, נבנתה על ידי המלכה אודאימאטי כאנדרטה לזכר בעלה, המלך בהימדבה הראשון, שבנה את מקדש סאן-שיווה הגדול במודרה. בניית מקומות השקייה נחשבה לראויה, במיוחד להנצחת המתים, ולכן נבנו אינספור מדרגות מדרגות במאות הודו במאות השנים.

בנוף העקר וחסר ההישגים, מבנים תת -קרקעיים אלה עם חלליהם המעוטרים משפיעים רבות על נפשו של המבקר שמזדמן להם. זוהי גם אחת הדוגמאות הבודדות לכך שאנדרטאות זיכרון מתפקדות ומוסיפות ערך לחיי האנשים החיים סביבו.

האנדרטה, הממוקמת על גדות נהר סרסוואטי בפטאן שבגוג'אראט, נקראת למעשה על ידי המקומיים 'רן קי ואב' (סטפוול המלכה). (צילום: ויקימדיה)

האנדרטה, הממוקמת על גדות נהר סרסוואטי בפטאן שבגוג'אראט, נקראת למעשה על ידי המקומיים 'רן קי ואב' (סטפוול המלכה). זו הייתה טעות תיעודית ברשומות הסקר הארכיאולוגי של הודו, שם היא נקראה 'רני' במקום 'רן', מה שהוביל לכך שזכתה לפופולריות של 'ראני קי ואב'.

אי אפשר להתכחש לפאר ולמונומליות של חדר המדרגות בן שבע הקומות. מבנה הוואשנאוויט יוצא דופן מבחינת גודל, שפע של פיסול ואיכות הביצוע. במצבה ההרוס הנוכחי, התמונות הגדולות של וישנו ופרוואטי, בין היתר, מגיעות ל -400 בערך, וזה יוצא דופן מכיוון שהוא היה מכוסה בוץ ורפש בגלל הצפת נהר סאראסוואטי במשך כ -800 שנה.

סוגים שונים של פרחים עם תמונות ושמות

קבר הומאיון, דלהי

אחת הדוגמאות המרכזיות הראשונות לסגנון האדריכלות של קבר הגן בתת-היבשת ההודית, היא הייתה גם הראשונה שהשתמשה באופן כה נרחב באבן חול אדומה. (צילום: ויקימדיה)

אחד מיעדי התיירות הפופולריים ביותר בדלהי, קבר הומאיון, סיפר כי סיפק את תבנית העיצוב של הטאג 'מאהל האיקוני מהמאה השבע עשרה, ואולי גם השראה במחשבה. למעשה, תפקידה בהשראת מספר חידושים אדריכליים מרכזיים זיכה אותה בתווית מורשת עולמית של אונסק'ו בשנת 1993. אנדרטת הזיכרון נבנתה בין השנים 1569 - 1571 על ידי אשתו הראשונה של הומאיון בגה בגום - הידועה גם בשם חג'ג'י בגום מאז ביצעה את הגמר - כגמר מקום מנוחה עבורו, כמעט 15 שנה לאחר מותו. עם זאת, כמה היסטוריונים טוענים שהיא נבנתה גם כדי לסמן את העוצמה הפוליטית והתרבותית של שושלת המוגולים באותה תקופה.

בגה בגום, בן דודו הראשון של הומאיון, היה רק ​​בן 19 כאשר עלה לכס המלוכה בשנת 1530. היא הייתה איתו כשהוגלה לפרס, ולוקחת סיכונים באופן אישי. בשנת 1539, במהלך מסע, נלקחה ביגה בגום בשבי על ידי שרה סורי - הקיסרית המוגולית היחידה שהוחזקה בשבי, לדברי הסופר -נוסע האיטלקי ניקולאו מנוצ'י. לאחר ששמע זאת מיהר המאיון לחלץ את חברתו הראשית. היא נחרדה מאוד כשנפטר בשנת 1556, ובילה הרבה מזמנה מאוחר יותר בפיקוח על בניית המאוזוליאום המפואר הזה.

אחת הדוגמאות המרכזיות הראשונות של סגנון אדריכלות של קבר הגן בתת היבשת ההודית, היא הייתה גם הראשונה שהשתמשה באופן כה נרחב באבן חול אדומה. בעוד שהסגנון האדריכלי הוא בעיקר מוגולי, ישנם היבטים של העיצוב ההודי - במיוחד השפעות רג'אסטאניות - הנראים בצ'אטריס, במרפסות, בסוגריים וכו '. Bega Begum נקברה כאן גם לאחר מותה בשנת 1582, יחד עם 160 בני משפחה נוספים. ומכובדים מוגולים, ומצדיקים את התייחסותו כ'מעונות המוגולים '.

קברו של עבדור רחים חאן-אי-חאנה, דלהי

על המבנה הזה, יחד עם קבר הומאיון, נכתב כי הוא נתן השראה לבניית הטאג '. (צילום: ויקימדיה)

הרבה לפני שנבנה הטאג 'מאהל, בנה עבדור רחים חאן-אי-חאנה קבר לאשתו, מאנו באנו, בשנת 1598. אומרים שהוא הקבר הראשון שנבנה עבור אישה באזור זה. בשמו העממי רחים או רחים דאס, הוא היה משורר מפורסם בחצרו של אכבר, דיוואן, מפקד ואחד הנברטנים. למרבה הצער, לא ידוע הרבה על מה באנו, פרט לעובדה שהיתה בתו של ג'יג'י אנגה, אמו האומנת של אחות והאחות הרטובה, ואחותו של מירזה עזיז קוקה.

איך לגזום עץ היביסקוס קלוע

רחים, שחיבר שירים על קרישנה במהלך תנועת הבהקטי, נקבר מאוחר יותר באותו מקום בשנת 1627, ולכן הוא ידוע יותר כקברו של עבדור רחים חאן-אי-חנא מזה של מאנו באנו. העיצוב הוא שילוב של ארכיטקטורה אסלאמית עם כמה אלמנטים הינדים, כמו צלב הקרס וטווסים. על המבנה הזה, יחד עם קבר הומאיון, נכתב כי הוא נתן השראה לבניית הטאג '. רבים טוענים כי שיש ואבן חול מכאן שימשו מאוחר יותר ליצירת קבר ספדרג'ונג באמצע המאה השמונה עשרה, אך זה הופרך על ידי אדריכלים והיסטוריונים לשימור של מאוחר.

ביבי קא מקברה, אורנגאבאד, מהרשטרה

כנראה הקבר המוסלמי המשובח ביותר בדקקן שנבנה בסגנון מוגולי, Bibi Ka Makbara מברך כעדות למסירותו של אוראנגזב לאשתו, הידועה בכינויו רביה דאוראני. (צילום: ויקימדיה)

נקרא הטאג 'של הדקקן, יש כמה טענה לגבי מי בנה אנדרטת השיש הלבנה והיפה הזו בדרום הודו. לוח הזכויות הרשמי של ASI מול האנדרטה נבנה לזכר אשתו הראשונה של אורנגזב, דילראס באנו בגום, ומזכה את הבנייה לבנם עזאם חאן. עם זאת, כמה אוהבים סופר רפאת קורשי מצאו כי מאז בניית ה מַאוּזוֹלֵאוֹן יזם בשנת 1653 כפי שאושר על ידי דיווחיו של הנוסע הזר ז'אן בטיסט טברנייר, והושלם בשנת 1660, לא סביר מאוד שעזאם בן הארבע יזמין את הקבר לאמו. אך מוחמד עזאם היה מושל דקאן בשנת 1680, כאשר ביצע עבודות שיפוץ אינטנסיביות מַאוּזוֹלֵאוֹן , שיכול היה להוביל להנחה זו.

כיסוי הקרקע הטוב ביותר לשמש מלאה

הוא מעוצב על הטאג 'מאהל, אך עשוי יותר מבחינה כלכלית. אלמנטים עשירים כמו פסיפס, שיבוץ, פסיפס זכוכית, מסכי שיש משובצים ופייטרה דורה זכו להתעלמות לטובת מכשירים דקורטיביים פשוטים ופשוטים ביותר כגון ציור טיח, טיח טיח עם קישוטי תבליט, לוסטרו טיח ודאדו, מלבד אריחים מזוגגים וסריגים.

כנראה הקבר המוסלמי המשובח ביותר בדקקן שנבנה בסגנון מוגולי, Bibi Ka Makbara מברך כעדות למסירותו של אוראנגזב לאשתו, הידועה בכינויו רביה דאוראני. השם מזכיר את האישה המוסלמית קדוש רביע. גם עכשיו נשים המבקרות במקדש ומשאירות צמידים קשורים ליד ההיכל, מביאות מאוחר יותר מנחות ממתקים כאשר משאלותיהן מתגשמות. אומרים שאחרי מותה בשנת 1657 חולק אוכל מבושל לעניים בקנה מידה גדול והכלים בהם השתמשו, (עשויים פליז ומוזהבים) ועליהם הכתובות, עדיין נשמרים, עם תלי משי, קטיפה וילונות, שטיחים וחפצים שונים אחרים המשמשים את הקבר והמסגד הקדום הממוקם בצד המערבי.

הערת שוליים

המאמר הוא חלק מ סהא מחר סיקור נרחב של המונומנטים של הודו ב www.sahapedia.org , הספרייה הדיגיטלית של התרבות ההודית.