הרומן האחרון של רושדי: 1001 לילות סופר קסומים

בהנפקה של רושדי, הפעולה מתחילה בשנת 1195 - הפילוסוף אבן רושד (שאביו של רושדי לקח ממנו את שם המשפחה) הוגלה מקורדובה במשך 1,001 יום.

רושדי עוטף כמה חוטים של הרומן שלו בקטע אחד ופורס את רצף הזמן והחלל בעזרת סכין חמאה.

נראה כי הכתיבה של ג'וזף אנטון (2012) שחיקה את סלמאן רושדי. זיכרונותיו בני 600 עמודים אודות ילדותו המוקדמת במומבאי, ימי לימודים ברוגבי, וורוויקשייר בשנות ה -60, ארבעת נישואיו ובעיקר חייו בגלות לאחר שהוצא פטווה והוא הוקיע בעולם האיסלאמי על הרומן שלו , הפסוקים השטניים (1988), הם כנים ומושכים עד כדי כך. עם זאת, כפי שהוא אומר בראיון ל'גרדיאן ', נמאס לו לומר את האמת.

עץ שמגדל פירות יער אדומים

זמן קצר לאחר מכן חזר לספרות ולכתיבת חומר שהזכיר את הארון וים הסיפורים (1990) ואת לוקה ואש החיים (2010), שני רומנים שנכתבו לבניו זאפר ומילאן. התוצאה? הרומן העשירי שלו, שנתיים ושמונה חודשים ועשרים ושמונה לילות, עולה היום למדפים.

אם אתה קורא את רושדי מההתחלה, אין זה מפתיע שהרומן בן 300 העמודים הוא סיבוב פוסט מודרני של אלף לילה ולילה, הידוע יותר בשם הלילות הערביות. זה לא רק אגדה אלא גם מדיטציה בנושא פילוסופיה, דת, פחד ובעיקר אהבה.

הלילות המקוריים מתחילים עם המלכה שחראזאדה, המספרת לבעלה שחריאר סיפור מדי לילה, על מנת להימלט מהוצאתו להורג על ידו למחרת בבוקר. כשהיא מודעת לכך שאולי ייגמרו להם הסיפורים, היא מקשרת אותם באופן גאוני מדי פעם, כך שהקצוות יישארו רופפים והמלך לא יכול להרוג אותה מכיוון שהוא, כמו קוראיו של שחראזאדה, חייב לחכות כדי לדעת את גורל הדמויות.

בהנפקה של רושדי, הפעולה מתחילה בשנת 1195 - הפילוסוף אבן רושד (שאביו של רושדי לקח ממנו את שם המשפחה) הוגלה מקורדובה במשך 1,001 יום. הוא פוגש את דוניה ויצא איתה לרומן. הוא לא יודע שדוניה היא ג'יניה, שטן נקבה שובב שיכול לאכלס את העולם האמיתי והפנטסטי. הם חולקים מערכת יחסים הדומה לשאהרי ושחראזדה, אך דוניה שואפת למלא את העולם בילדיה, ובסופו של דבר יולידו חצי שדים.

באיזו תדירות אתה צריך להשקות קקטוס

כמה מצאצאי דוניה חיים כיום בארצות הברית של היום. הם כוללים גבר שכפות רגליו אינן נוגעות באדמה, ילדה שיכולה לירות ברקים מקצות אצבעותיה, ילד שעלול לגרום לרתיחה להדביק אנשים מושחתים. כמו תמיד, לא יכולים להיות ג'ינים טובים בלי רעים, ולכן יש קרב בין שני הכוחות המשתוללים, היכן עוד העיר ניו יורק.

אם זה רושדי, האלגוריה לא יכולה להיות הרחק מאחור? במקרה זה, זהו הקרב בין נכון ובין לא נכון, בין תפיסות עולם שונות אך הוא עוסק גם בקנאות דתית ותרבותית ובתרבות האלימות - עד כדי כך חלק מההיסטוריה האחרונה שלנו.

ממש כמו Schherazade, רושדי עוטף כמה חוטים של הרומן שלו בקטע אחד ופורס את רצף הזמן והחלל בעזרת סכין חמאה. בכך הוא מראה לנו שוב כיצד הוא אמן כזה במלאכתו, אך אין להכחיש שהקצב מתחיל לרדת בחלקים.

גזעים של כרישים עם תמונות

ובכל זאת, הפרוזה הלירית של רושדי, ההומור המתוח שלו ותחושת ה'פעולה 'החדה מביאים את הנרטיב עד לשיאו המסחרר - המלחמה בין כדור הארץ לארץ האגדות, בין בני אדם לג'יני.