פיקו אייר מציע השקפה קלידוסקופית תרבותית כנה, אנקדוטית וניתן לטעון בסיסית של יפן

הספר הוא אוסף של פסקאות אפוריסטיות המסודרות, ככל הנראה, בעיצוב בצורת מניפה. נראה שהכריכה היפה משחקת עם הרעיון הזה, לקחת את הקורא למסע מהחוץ אל הפנימי, מההגעה עד הסוף והתחלה חדשה.

כריכת הספר של מדריך למתחילים ביפן.

כותרת : מדריך למתחילים ביפן: תצפיות והתגרות
מְחַבֵּר : פיקו אייר
פרסום : פינגווין ויקינג
דפים : 288
מחיר : 499 ₪

(נכתב על ידי ברי טנקה)

הכותרת, מדריך למתחילים ליפן, העלתה זיכרונות של ספר שקראתי ביפן באמצע שנות השבעים, לפני 45 שנה. ג'ק סוורד, שעבד עבור המודיעין האמריקאי במהלך מלחמת העולם השנייה ולאחר מכן ה- CIA, חי ביפן כמתרגם, מחנך וכותב ספרים פופולריים על השפה והמדינה. הוא היה מדריך מרענן, ניווט את הדקויות של השימוש בשפה ואת השטח התרבותי בקלות ובהומור. הוא שקע את עצמו בחיי האנשים. סוורד, כזכור, כתב באחד מספריו כי הוא רוצה לקרוא לזה 'איך ללמוד יפנית ב -30 שנה'. להדגיש את הקשיים ואת התהליך האיטי של למידה על תרבות אחרת.

הם דקלים שמקורם בפלורידה

אני מניח שפיקו אייר, שבילה למעלה מ -30 שנה ביפן, מרמז על התחושה הזו של אין באמת תחושה שאתה מכיר מדינה. אייר מגיע מרקע, חשיבה וסגנון שונה מאוד. נראה שהוא מבלה חלק מהשנה ביפן - למעשה בסתיו - עם משפחתו בנארה, והוא מחלק את שאר הזמן בין ביתו בארה'ב לבין עבודה שלוקחת אותו ברחבי העולם. הוא גם בחר בחייו של זר, מבלי להתאמץ ללמוד את השפה, שהוא מדגיש שהוא מדבר עליה כמו ילדה קטנה. ברמז לעובדה שהוא קלט כמה משפטים מאשתו.

הספר הוא אוסף של פסקאות אפוריסטיות המסודרות, ככל הנראה, בעיצוב בצורת מניפה. נראה שהכריכה היפה משחקת עם הרעיון הזה, לקחת את הקורא למסע מהחוץ אל הפנימי, מההגעה עד הסוף והתחלה חדשה. כ -50 עמודים בספר, יש 'מדריך מתקדם ליפן', שם הוא מגלה שאוסקר ויילד מספק את המפתח להבנת יפן. ויילד הבין את עוצמת הביצועים, וכתוב, המסתורין האמיתי של העולם הוא הגלוי, הלא הבלתי נראה.

אייר מוצא אישור לכך בכל מקום. גנגסטר יאקוזה אומר לו שאתה צריך לחשוב על עצמך כל הזמן על הבמה, זו הופעה. אם אתה גרוע לשחק את התפקיד של יאקוזה, אז אתה יאקוזה גרועה. זה הזכיר לי את החשבון הנפלא הזה של חוקר דוקטור ל Ivy League שניסה להיות מפתח גוף, שריר, וידויים של מפתח גוף בלתי סביר. סמואל פאסל כתב שהוא צריך לא רק לאמן את גופו, אלא ללמוד ללכת כמו מפתח גוף כדי להקרין את כוחו.

עכביש עם גב לבן וכתמים חומים

זהו נקודת המשען שסביבו מסתובב הספר, או שעלי לומר שזוהי התפיסה הקושרת את עלי המאוורר משם, בהינף כף היד ניתן לפזר את המאוורר ולהציג את הציור העדין ולהשתמש בו. זה דורש קצת תרגול, אבל זה משהו כל כך יפני, מזרח אסיאתי - אפילו יותר, אני חושב, מאשר להשתחוות תוך כדי דיבור בטלפון.

הספר משלב תצפיות על החיים והתרבות היפנית, אמירות דומות לקואן שעשויות להוביל חלק מהקוראים לסאטורי ועובדות אקראיות. אז כמה דוגמאות אקראיות: בנות ביפן מאומנות לשים את העגיל הימני ביד שמאל, כי הוא נראה אטרקטיבי יותר. כשכולכם בבגדים, מורה הזן שונריו סוזוקי אמר לתלמידיו בסן פרנסיסקו, אני יכול לראות אתכם בנפרד. ועוד, אנשים חיים בטווח של כ- 30 קילומטרים מטוקיו מאשר בשאר יפן.

האחרון הזכיר לי את מייקל קיין, שבראיון הסביר כיצד הוא באופן טבעי, ללא כל מאמץ מיוחד, זוכר עובדות אקראיות. הוא הביא כמה דוגמאות. האחת, שאין מקום באנגליה רחוק יותר מ -70 קילומטרים מהחוף.

ישנם ספרים רבים על ניסיון להבין את יפן ואת תרבותה, מאז שהפורטוגלים החלו לנסוע לשם במאה ה -16. חלק מאלה מתארים את האנשים האקזוטיים שעושים את כל מה שמרגיז, בדרך הלא נכונה, מלאים בסתירות, אבל מסקרנים. הספר הזה, על כל מה שהוא מסתובב בו, ממש מתאים לדפוס הזה. יש גבולות להבנת מקום כשאין לך את השפה. ולמי ההסברים? אני הרבה יותר מעדיף לקרוא את ההשפעה שיש למקום על אדם. הדינמיקה של האינטראקציה ממקמת את כולם באופן שווה. לפעמים, גם ללא שפה או כל ידיעה מעמיקה של המקום, עולה כתיבה שממשיכה לדבר אלינו.

קח את המקרה של ג'ונתן סוויפט. הוא שולח את גוליבר ליפן, שם הוא פוגש ילידים אמיתיים, לא את אלה המדומיינים של ברובדינגנג או ליליפוט. נלכד על ידי פיראט יפני, יש לו קהל עם הקיסר. סוויפט משתמשת בסירובו של יפן לסחור כדרך להסתכל על גבולות הכוח האירופי. הוא אינו מעוניין באידיאליזציה של ציוויליזציה, ולא מנסה להבין את הגויים. ספר עדכני יותר, הרומן הטוקיו של איאן בורומה, הוא זיכרון מעורר מחשבה מהזמן שהושקע בעיסוק רציני עם יפן, וכיצד זה שינה אותו ועיצב אותו. שוב, הוא מציע דרכי חשיבה הן על בורומה והן על יפן. אייר נשאר דמות נידחת ויפאן שלו.

עץ עם פרחים לבנים קטנים באביב

טנקה הוא עמית כבוד במכון ללימודי סינית, דלהי