'אין חרטות': שחקנית מלאילאם שהניקה ילד בשער המגזין מגיבה למחלוקות

גילה ג'וזף, השחקנית מלאלאם מניקה ילד על תמונת השער הפופולרית כיום של מגזין שבועיים, מדברת עם indianexpress.com, מגיבה למחלוקות סביב הצילומים הנועזים, והתגובות שהשער מעורר המחלוקת עוררו.

גילה יוסף אמר שאנו האחראים בעצמנו להצמדת הרבה טאבו לגוף שלנו. מכיוון שאנו כל כך מתביישים בגופנו, קורבנות האונס ממשיכים להתבייש יותר מהגורמים עצמם, אמרה.

דבר אחד שגילה ג'וזף, משוררת, שחקנית ודיילת אוויר לשעבר, מדגישה עליו שוב ושוב, הוא שעשיתי רק דברים שהאמנתי שהם מתאימים לי. אני כנראה נכשלתי, אבל אני לא מתחרט. גריאלאקשמי, שער השער האחרון של מגזין מלאלאם לשבועיים בגיליון שיעלה השבוע ביציעים, בו נראה יוסף מניקה תינוק ללא כיסוי על חזה, יוצר אדוות במדינה ומחוצה לה. מצידה, יוסף לא קורא לזה מעטה של ​​בד, אלא כיסוי של פחד ובושה. נשים צריכות להניק בחופשיות, ללא כל תחושת פחד או עיכוב וזה המסר שלי גם בכתבה, אבל אנשים החלו לבקר גם בלי לקרוא את מה שיש לי לומר, אמרה indianexpress.com , תוך התייחסות למחלוקות סביב השער.

רשימת כל סוגי הגבינות

כמה מהשאלות שהועלו, במיוחד ברשתות החברתיות, היו: 'מדוע העיתון נתן ייצוג לא מציאותי באמצעות דוגמנית עם ילד שהוא אפילו לא שלה?' סימן של התרפסות כפי שרואים רבים - כשהיא שוברת טאבו סביב ההנקה על ידי הפצת חיוביות הגוף? '' האם אימהות לא היו מניקות את ילדיהן מחשש שיביטו בהן? ', בין השאר הערות, מתייחסות ליוסף המייצג סברנה אמא (קסטה עליונה), ואח '. מעניין שג'וזף עצמה אינה נשואה.

קשורים | דוגמנית מלאלם מניקה בצילום שער איקוני ונועז; צובר תגובות מעורבות ברשתות החברתיות

כאשר נתקלתי בקמפיין 'הנקה באופן חופשי', היוצרות חיפשו כל מי שיהיה מוכן להופיע בעמוד השער, אמרה, ורמזה כיצד אמהות בחיים האמיתיים לא היו מוכנות להתקרב ולהפוך לפרצוף של קמפיין. ניצלתי את ההזדמנות כי מעולם לא לימדו אותי שהנקה היא חטא ומשהו שצריך להסתיר, אמרה בת ה -27. נשים בכל מקום צריכות לחגוג את גופן ולא לכסות אותו בבושה, כי החברה שאנו יוצרים מציגה את המעשה כוולגרי. עם זאת, אינני מקדם וולגריות או אומר שאינך יכול להסתיר זאת, הוסיפה.

בהתייחסו למחלוקת סביב חבישת סינדורה על מצחה, אמר ג'וזף שהיא רק עושה את עבודתה. יותר מהאינטרסים האישיים שלי, הכריכה היא תוצאה של הקמפיין של גריחלקשמי, שמיועד לאמהות ונשים שמאכילות בגאווה את תינוקותיהן כרגע, מבלי לדאוג לשום דבר אחר, אמר יוסף, המגיע ממחוז אידוקי של קראלה. הם יכלו להראות תמונה מקובלת של אם שמחזיקה ביד של ילד; לפחות הם עשו צעד אחר, אמרה. למה אנחנו כל כך מפחדים מזה? ... יתר על כן, אני אוהב ללבוש בינדי וארונית. מחר, אם הייתי מתחתן, למרות השתייכותי למשפחה דתית נוצרית, אני כנראה אלבש שוב סינדורה, כי הייתי בוחר לעשות זאת, הוסיפה.

ג'וזף אמר שאנחנו האחראים בעצמנו להצמדת הרבה טאבו לגוף שלנו; מכיוון שאנו כל כך מתביישים בגופנו, קורבנות האונס ממשיכים להתבייש יותר מאשר העבריינים עצמם ... אנשים כנראה לא יתקשו לראות תמונות גרפיות של אנשים שנהרגים בעיתונים ובטלוויזיה, אבל לא יכולים לסבול לראות אישה קשורה אליהם. הילד שלה על ידי האכלתו.

חלק מהתגובות שקרא ג'וזף באינטרנט טוענות שמדובר בפעלול פרסומי. לא הרווחתי מזה שקל אחד ובעיקר קיבלתי התעללויות מאנשים. עד אתמול הם התייחסו אליי כמשורר ועכשיו הם קוראים לי זונה, זונה. איך הפרסום הזה בכלל?

בתקופה שבה נשים סוף סוף נוקטות עמדה בין פלטפורמות ונושאים, הכריכה הזו מהווה עוד צעד בכיוון הנכון עבור נשים ואמהות בהודו להסיר את סטיגמטיזציה למה שמייצג בצורה הטובה ביותר את אהבת האם.