מראה או משחק? מסע של פילוסוף לאמוד את המציאות והגבולות של השפה

בנו של איש עסקים, תלמידו של אדולף היטלר ומהנדס מטוסים שאפתן, הוא הפך לאחד הפילוסופים המשפיעים ביותר של המאה ה -20, אם לא המשפיעה ביותר - תוך ניסיון להגביל את מה שהפילוסופיה יכולה או לא צריכה לעשות.

ארבעה ספרים פתוחים בכריכה הצבעונית על השולחן עשויים לוחות.ערמת ספרים בכריכות הצבעוניות על השולחן עם מפה אדומה. טבע דומם עם ספרים.

דבר אחד המרומם את האדם מעל כל היצורים החיים האחרים הוא יכולת הדיבור שלו, בהנחיית שפה שהיא אמצעי תקשורת, ביטוי, ייצוג וכן הלאה. עם זאת, כיצד השפה מתייחסת למציאות, והאם יש לה יכולת אינסופית לתפקודיה? זה אולי נראה מובן מאליו. אבל האם זה, ואם לא, האם הפילוסופיה יכולה לעזור? בקושי - על פי הפילוסוף המשפיע אך הייחודי הזה.

זה לקח לאינדיבידואל לא סביר, או ליתר דיוק לא טיפוסי, להציע הסבר משכנע לחידה הזאת - סוגיה שרבים אפילו לא היו מודעים אליה או שחשבו שהיא נושא בכלל.

עם זאת, לאופי השפה יש השלכות משמעותיות עלינו-בשימוש בשפה, במחשבותינו, באתיקה, בדת ובחיפוש האמת, הראה יליד אוסטריה יליד אוסטריה דון לודוויג יוזף ויטגנשטיין (1889-1951).

בנו של איש עסקים, תלמידו של אדולף היטלר ומהנדס מטוסים שאפתן, הוא הפך לאחד הפילוסופים המשפיעים ביותר של המאה ה -20, אם לא המשפיעה ביותר - תוך ניסיון להגביל את מה שהפילוסופיה יכולה או לא צריכה לעשות.

מהם 2 הסוגים העיקריים של בעלי חיים?

אבל גם הוא גם שינה את דעתו לגבי התיאוריה שלו על המציאות והיקפה של השפה. ויטגנשטיין הצעיר השתמש במראה כדי להסביר את הנושא. ב- Tractatus Logico-Philosophicus (1921), הוא טען כי המבנה הלוגי של השפה משקף את מבנה המציאות, כל מה שניתן לומר ניתן לומר בצורה ברורה, ולהצהרות על אתיקה אין משמעות. זה נגמר באופן נחרץ: Wovon man nicht sprechen kann, daruber muss man schweigen או על מה שאנחנו לא יכולים לדבר עליו עלינו להעביר לשתיקה.

אך מאוחר יותר, הוא אמר שטעה ושפה היא משחק, עם כללים מקובלים על הכלל, שכן הוא השתדל להבטיח שהפילוסופיה אינה נתפסת כחיפוש אחר האמת אלא כדי לנקות בלבול שהיא יצרה. כפי שאמר, הוא ניסה להראות לזבוב את הדרך החוצה מבקבוק הזבוב.

ויטגנשטיין הזקן עדיין האמין שאפשר לטפל בבעיות פילוסופיות באמצעות לימוד שפה, אך המטרה היא לא להראות שפה משקפת את המציאות כדי להעביר את האמת, שאינה תכונה המתארת ​​(או שאינה מבינה) אצלנו. אמונות, אבל היא למעשה - ויותר פרוזאית - פעילות שנעשית או לא נעשית.

צמחים ובעלי חיים ביערות הגשם

ופעילות זו, או פעולה, לא יכולה להיות נכונה או לא נכונה, אלא רק מתאימה או לא בהקשר שלה, והצהרות הן גם פעולות, שהן נכונות לא בשיקוף העולם אלא בשימוש נכון של שפות-על פי כללי המקובלים. משחק שפה.

לפיכך תרומתו טמונה בהדגשת חשיבותה של השפה לפילוסופיה וכי האחרונה אינה מערך של דוקטרינות, אלא שיטה לסייע בהימנעות מבלבול של מחשבה, והקשר זה חשוב להבנה.

אבל אז ויטגנשטיין היה רחוק מפילוסוף טיפוסי. בין הייחודים שלו היה שבחייו כתב רק טרקטאטוס .. (אורך 75 עמודים בלבד), סקירת ספרים, מאמר ומילון ילדים, אך השאיר 83 כתבי יד, 46 כתבי טיפוס ו -11 כתבים, בהיקף של כ -20,000 דפים, שהודפסו בהתמדה מאז מותו. בשנת 2011 נמצאו שתי קופסאות נוספות של ניירותיו.

כמה סוגי אגוזים

ובגלל אורח חייו הצבעוני והלא שגרתי, הוא היה מועדף על ביוגרפים, סופרים ויוצרים.

ויטגנשטיין רצה להפוך למהנדס מטוסים וחיפש אותו, אך לימודיו במתמטיקה עוררו עניין בלוגיקה והמליצו לו לפגוש את ברטרנד ראסל.

כפי שנאמר בחשבון הלשון, שאל ויטגנשטיין מוקדם מאוד את ראסל אם יש לו עתיד בפילוסופיה, ונאמר לו לכתוב משהו. הוא עשה זאת, ראסל קרא אותו ואמר שהוא מבריק מכדי לבנות מטוסים. למרות שהשניים נפלו מאוחר יותר, ראסל כינה אותו כדוגמה המושלמת ביותר שידעתי לגאונות כפי שהגה באופן מסורתי; נלהב, עמוק, אינטנסיבי ושולט.

לאחר מות אביו בשנת 1913 מסר ויטגנשטיין את ירושתו לאחיו ולאמנים ולסופרים נזקקים. במלחמת העולם הראשונה הוא התגייס לצבא האוסטרי והתעקש לשלוח אותו לקו החזית, שם הבדיל את עצמו והתקשט בגבורה. לאחר מכן בחר להיות מורה בבית ספר יסודי באוסטריה הכפרית אך לא נמשך זמן רב ובשנת 1929, הוחזר לקיימברידג '.

צמחי בסיס ירוקי עד אזור 5

חיבב מוזיקה קלאסית - והצליח לשרוק יצירות שלמות מהזיכרון - ופשע בדיוני, הוא חי אורח חיים מחמיר. בחדרו בקיימברידג 'היה רק ​​מיטה, כיסא נוח וכיור והוא בחר ללבוש את אותם הבגדים כל הזמן-אך על ידי מספר חולצות זהות, מעילי טוויד, זוגות מכנסיים וכדומה. באופן לא אופייני למי שהתמקד בשפה, הוא אהב להשתמש בסלנג היפסטרי כמו הוט זיגטי.

לאחר שהתפטר מקיימברידג 'בשנת 1947 בכדי לכתוב במשרה מלאה, אובחן כחולה בסרטן ערמונית בשנת 1949 אך סירב לטיפול. הוא מת ב -29 באפריל 1951, יומיים לאחר שמלאו לו 62 שנים, כאשר מילותיו האחרונות היו: ספר להם שהיו לי חיים נפלאים!

זה בהחלט היה מעניין - ומעורר השראה עבורנו.