קווי מחשבה: האוסף הראשון של ד'ר נארש של הגזלים ההינדים פיפזאיט מן

באוסף זה, נארש מבטא לא רק את נבכי המוח והלב של הפרטים, אלא גם את החברה ואת ירידת הערכים האנושיים הטובים.

ד'ר נרש

אאפ קו נטע בדאל קאר קאיה מילה, לוקהיט קא איכ נאיה וודה מילא. (מה השגת באמצעות שינוי המנהיגות? רק הבטחה חדשה לרווחה חברתית)

במשך יותר מחמישה עשורים, השירה הייתה אמצעי הביטוי של ד'ר נארש. המשורר בוחר את ז'אנר הגזאל כדי לתקשר עם הקוראים על ההיבטים הרבים של החיים והזמנים בהם אנו חיים. סופר גזאלי מפורסם באורדו, נרש חיבר במקביל גם גזלים בהינדית. אוסף הגזלים ההינדי הראשון שלו, Pipasait Mann, יצא השבוע.

גזאל, מסביר הפרופסור לשעבר לספרות מודרנית באוניברסיטת פנג'אב, הוא ז'אנר שירה שהושאל על ידי משוררי אורדו מפרסית. זה הפך להיות כל כך פופולרי בהודו, עד היום, מיליוני קוראים ומאזינים הם מעריצים מושבעים. מאורדו הוא עשה דרכים לשפות הודיות אחרות, במיוחד הינדי. נארש, שחיבר 72 ספרים באורדו, בהינדית, בפנג'אבי ובאנגלית, נחשב ברבים למלומד הראשון של הגזאל ההינדי, שספרו Ghazal: Shilpa aur Sanrachna, נקרא בהרחבה והוקרה בתחילת שנות ה -90. הוא כתב ספר נוסף, Hindi Ghazal: Dasha aur Disha, בשנת 2004, בו העריך כתיבה גזאלית בהינדית. בשתי שורות אתה צריך לחלוק את המחשבה המלאה שלך, שגם בהמשכיות מלאה וזה אתגר. רגשות אנושיים הם הבסיס לגזלים שלי ואני מרגיש שהערכה וקהל הקוראים לשירה עלו עם השנים, כאשר האינטרנט משחק תפקיד גדול, אומר המשורר, שזכה בפרסים רבים, כולל הפרס הלאומי על ספרו, צ'ינטאן אור מוליאנקן.

באוסף זה, נארש מבטא לא רק את נבכי המוח והלב של הפרטים, אלא גם את החברה ואת ירידת הערכים האנושיים הטובים. אני שומר את העין והאוזניים שלי פתוח, ובאמצעות השירה שלי, אני מראה לאנשים מסלול אחר. כמשורר, אתה צריך להיות מודע לא לדרש, אבל באופן עדין לגרום לאנשים להיות מודעים לחייהם ולמחשבותיהם, הוא אומר.

פרח לבן עם שם אבקן צהוב

באוסף הוא מבקר את החלוקה הקהילתית בחברה. אם השירה שלי יכולה לתרום לחברה אפילו בקטנה, ארגיש ששנות העבודה שלי היו שוות את זה, אומר נארש ומוסיף: 'Goonj na'aron ki batati hai ki log, Ab khadag ka came challenge shabd se. (הד של סיסמאות מצביע על כך שהלאה אנשים ישתמשו במילים כחרבות)