ריבית על ריבית

נכדו של פאיז אחמד פייז, עלי מאדה חשמי, מספר על מורשתו של סבו ועל הביוגרפיה הקרובה של המשורר המהפכני.

פסיכיאטר במשרה מלאה וכותב במשרה חלקית, עלי כתב את הביוגרפיה מכיוון שלא מצא אף אחד מקיף מספיק על פייז.

כמו רוב בני 10, עלי מאדה חשמי (בתמונה) לא בילה הרבה זמן עם סבו. לא היו מפגשי סיפור לילה או דיונים על בית הספר ושיעורי הבית. זה לא היה כאילו הוא סבא מקובל. אבל הוא נוסע או שבית הדוגמנית שלו בלהור יהיה מלא במעריצים, משוררים מקומיים ומעריציו. אז זה לא היה אם אי פעם אוכל לבלות איתו זמן לבד. אבל גם ידעתי שזה נובע מלידתו כנכדו של פאיז אחמד פייז, אומר עלי בן ה -45, בטלפון מלהור.

אבל, בתחילת שנות ה -80, כשעלי התבגר, משטרו הדכא של זיא-אול-האק אסר על פייז ועל שירתו המהפכנית בפקיסטן יחד עם שורה של חוקי לחימה שגרשו את האמנות באופן כללי. פייז עדיין צייר שורות כמו סאב טאאג 'אוצ'האל ג'יינגה, סאב טאכט גיראיי ג'יינגה, הום דצ'נגה. זה לא היה זמן מצוין להיות חלק ממשפחת פייז, אומר עלי. הביקורת הציבורית על חייו הייתה פולשנית ופוגענית. אנחנו (אחותי ואני) נבהל למדי בבית הספר. מישהו יכול פשוט לבוא ולהכות אותנו, אומר עלי, שהמערכון הביוגרפי הקצר שלו הדרך כפי שהיה פעם פאז אחמד פייז: חייו ושירים (הרפרקולינס, 499 ₪), מצא תהודה ברחבי תת היבשת. עלי יהיה בסוף השבוע בעיר הבירה לג'אשאן-רקטה, פסטיבל אורדו שאורגן על ידי קרן Rekhta.

פסיכיאטר במשרה מלאה וכותב במשרה חלקית, עלי כתב את הביוגרפיה מכיוון שלא מצא אף אחד מקיף מספיק על פייז. סיפוריו הגיעו מארכיון בעל פה - אמו מוניסה חשמי ודודתו סאלמה חשמי. בספר יש גם שיריו של פייז בתרגום חתן המשורר שועב חשמי.

בספר מציג עלי את המשורר כאדם, ששתה ועישן ונהנה עם משפחתו, ולא את הדמות המרשימה שהוא היה ידוע בה. עם זאת, הוא אינו מתעלם מהברק של שירתו של פייז, ומההקשר החברתי בו נכתבה. היה חשוב להסיר ממנו את המוסר. ככל שחולפות השנים, המיתוסים מתעבים והאגדות גדלות. אנשים קצת שוכחים את הקביעות של אדם. כמובן שהוא היה נהדר אבל הוא היה גם בן אדם וזו הגישה שרציתי לנקוט. אני לא חושב שאמירה זו גורעת מתדמיתו הגדולה מהחיים, אומר עלי, שהביוגרפיה המקיפה שלו על פייז, בהוצאת רופה, תפרט על ההיבטים שאנשים לא ממש יודעים עליהם.

מלבד מכתבי כלא של פייז בין השנים 1951-1955 (על תפקידו בניסיון ההפיכה הנתמך על ידי סובייטי נגד ראש הממשלה ליאקאט עלי חאן), ידבר עלי על רעיונותיו הדתיים של פייז בספרו החדש. הדת היא לא מה שהרבה אנשים משייכים לסופר השמאל הקומוניסטי והאתאיסט שכתב על אנשים רגילים, דיכוי, חקלאים ועובדי טחנות, רחוק מאוד משירת האהבה של תחילת המאה ה -20. כמו בכל משקי הבית המוסלמיים המקובלים, הוא גם הלך למולבי ולמד את הקוראן ועשה את המאסטרים שלו בערבית, בהם השתמש בשירתו. כן, הוא היה הומניסט ונחשב לדת כהפרעה יותר, אך הוא הושפע עמוקות מתורתו הסופית של האסלאם, אומר עלי, שטוען שהוא מכיר את סבו הרבה יותר טוב עכשיו. כשהוא מת ב -1984, הייתי בן 16, נער שקוע בעצמי ולא טרחתי הרבה. הטרדתי אחר כך וזה היה די מסע, אומר עלי.

הפסטיבל מתקיים במרכז הבינלאומי של הודו עד ה -15 במרץ הכניסה חינם. לפרטים היכנסו לאתר: www. jashnerekhta.org