אל תתאמץ יותר מדי: ספר חדש על תורת הספונטניות מנסה להבין את הפרדוקס של וו וויי, המונח הסיני ל'פעולה ללא מאמץ '.

וו וויי היא חלק בלתי נפרד מרומנטיקה, דת, פוליטיקה ומסחר.

וו וויי היא חלק בלתי נפרד מרומנטיקה, דת, פוליטיקה ומסחר. זו הסיבה שלכמה מנהיגים יש כריזמה ולמה מנהלי עסקים מתעקשים לאכול ארוחת ערב שיכורה לפני שהם חותמים עסקה.

פשוט תהיה עצמך.

זיהוי עלי עץ אלון אדום

העצה מטריפה כמו שהיא בלתי נמנעת. זהו מרשם ברירת המחדל לכל סיטואציה מתוחה: תאריך עיוור, נאום, ראיון עבודה, ארוחת הערב הראשונה עם החותנים הפוטנציאליים. לְהִרָגַע. פעל באופן טבעי. פשוט תהיה עצמך.

אבל כשאתה עצבני, איך אתה יכול להיות עצמך? איך אתה יכול להכריח את עצמך להירגע? איך אפשר לנסות לא לנסות?

זה לא הגיוני, אבל הפרדוקס חיוני לציביליזציה, לדברי אדוארד סלינגרלנד. הוא פיתח תיאוריה של ספונטניות המבוססת על אלפי שנות הפילוסופיה האסיאתית ועשרות שנים של מחקר של פסיכולוגים ומדעני מוח.

הוא קורא לזה הפרדוקס של וו וויי, המונח הסיני לפעולה ללא מאמץ. מבוטא ooo-way, יש לו קווי דמיון למושג הזרימה, למצב של ביצועים ללא מאמץ שאותם מחפשים ספורטאים, אך הוא חל על הרבה יותר מספורט. וו וויי היא חלק בלתי נפרד מרומנטיקה, דת, פוליטיקה ומסחר. זו הסיבה שלכמה מנהיגים יש כריזמה ולמה מנהלי עסקים מתעקשים לאכול ארוחת ערב שיכורה לפני שהם חותמים עסקה.

המשמעות העתיקה של וו וויי התבהרה לחוקרים מאז גילוי רצועות במבוק בקבר בכפר גואדיאן שבמרכז סין בשנת 1993.

הטקסטים על הבמבוק, שחוברו יותר משלוש מאות שנים לפני המשיח, אומרים לפוליטיקאים שאפתנים שהם חייבים להיות בעלי תחושה אינסטינקטיבית של חובותיהם כלפי הממונים עליהם: אם אתה מנסה להיות חתיך, זו לא זוגיות אמיתית; אם אתה מנסה להיות צייתני, זו לא ציות אמיתי. אתה לא יכול לנסות, אבל אתה גם לא יכול לא לנסות.

פרדוקס זה העסיק את הפילוסופים והתיאולוגים מאז, כפי שמסביר סלרינגלנד בספרו החדש, מנסה לא לנסות: האמנות והמדע של הספונטניות. בית ספר אחד העדיף את הגישה הקונפוציאנית לחסד ללא מאמץ, הדורשת מאמץ ראשוני רב.

באמצעות כוח הרצון וההקפדה על כללים, מסורות וטקסים, היה אמור האדון הקונפוציאני ללמוד התנהגות נכונה באופן כה יסודי עד שבסופו של דבר יהפוך לו לטבע שני.

אבל האם זה וו וויי אותנטי? לא על פי האסכולה המתחרה של הטאואיסטים שקמה בערך באותה תקופה עם הקונפוציאניזם, במאה החמישית לפני הספירה. במקום לעקוב אחר ההכשרה והטקסים הנוקשים שנדרשו על ידי קונפוציוס, הטאואיסטים ביקשו לשחרר את הסגולה הטבעית שבפנים.

הם זלזלו במוזיקה מסורתית לטובת סגנון חדש ופאנקי יותר עם פעימה. הם הדגישו מדיטציה אישית במקום לימוד פורמלי.

וריאציות של דיון זה יתקיימו בקרב הפילוסופים הזן בודהיסטים, הינדים ונוצרים, וימשיכו גם כיום בקרב פסיכולוגים ומדעני מוח הטוענים עד כמה המוסר וההתנהגות מונחים על ידי בחירות רציונליות או על ידי רגשות לא מודעים.

על אף שהוו וואי מושגת, אין ויכוח על האפקט הכריזמטי שהוא יוצר. הוא משדר אותנטיות שהופכת אותך לאטרקטיבי.

הדרך להרשים מישהו בדייט ראשון היא לא להיראות מיואשת מכדי להתרשם. לפני החתימה על עסקה גדולה, אנשי עסקים מתעקשים לעתים קרובות להכיר שותפים פוטנציאליים בארוחה משופעת מכיוון שאלכוהול מקשה על זיוף רגשות. מדעני המוח השיגו את אותו אפקט בסורקי המוח על ידי יישום שדות מגנטיים המדכאים יכולת שליטה קוגניטיבית, ובכך מקשים על אנשים לומר שקרים משכנעים.

השתכרות היא בעצם פעולה של פירוק נשק נפשי, כותב סלינגרלנד. באותו אופן שלחיצת יד ימין עם מישהו מבטיחה לו שאתה לא מחזיק בנשק, להפיל כמה זריקות טקילה זה כמו לבדוק את קליפת המוח הקדם חזיתית שלך ליד הדלת.

אבל אם השתכרות אינה אופציה, מהי האסטרטגיה הטובה ביותר עבור wu wei - לנסות או לא לנסות? סלינגרלנד ממליצה על שילוב.

יש צורך במאמץ מודע כדי ללמוד מיומנות, והדגש הקונפוציאני על ביצוע טקסים תואם מחקר פסיכולוגי המראה שיש לנו כמות מוגבלת של כוח רצון. אימון עצמך למלא אחר כללים באופן אוטומטי יכול להיות משחרר מכיוון שהוא חוסך אנרגיה קוגניטיבית למשימות אחרות.

אבל הניסיון יכול להפוך לתועלת, כפי שזיהו הטאואיסטים והפסיכולוגים הוכיחו בניסוי עם מטוטלת. כשמישהו שאחז במטוטלת קיבל הוראה למנוע ממנה לזוז, המאמץ גרם לה לזוז עוד יותר.