תיאור מקיף של ההיסטוריה של סיקים מאז 1947, המנחה כל הצעה לסיפוח המדינה בכפייה.

Jawaharlal Nehru העניק מעמד מיוחד ל- Sikkim בשנת 1947, כשהוא גובר על Vallabhbhai Patel ו- BN Rau, שהשוות את Sikkim עם חברים אחרים בלשכת הנסיכים.

sikikim, מקורם של sikkim, מדינת sikkim, Palden Thondup Namgyal, עצמאות sikkim,אינדירה גנדי עם סיקים המלך פאלדן תונדופ נאמג'אל ואשתו בניו דלהי בפברואר 1966. (ארכיון אקספרס)

פאלדן תונדופ נאמג'יל, החוג'י ה -12 והאחרון של סיקים, יתלונן במרירות בפני חבריו ההודים, מדוע הם עושים זאת? יש להם כבר הכל! מה עוד יכולה הודו לרצות? וחבריו יאמינו שסוכני ממשלת הודו עושים כמיטב יכולתם להרוס את ממשלו של מלך מיטיב. חשבונותיו של סוננדה ק דאטה-ריי ואחרים בעלי דעות דומות החזיקו חיים את קינתו של חוגאל המנוח, כאשר אינדירה גנדי לוהקה לתפקיד יורשת האימפריאליזם הבריטי. זה עניין של הטחנה של אלה בנפאל שמזהירים כל הזמן בנוגע לסימיזציה של נפאל (גם אם הנסיבות שונות).



אפילו העיתון הגלובלי טיימס של סין איים לאחרונה לעורר את תושבי סיקים לדרוש עצמאות. נרטיבים נגדים אמינים המציבים נקודת מבט הודית היו חסרים או לא שלמים. GBS Sidhu מספקת תיאור מקיף של ההיסטוריה של סיקים מאז 1947 ועל הימים העמוסים שהובילו למיזוג שלה עם הודו. כנציג R&AW בגאנגטוק, הוא היה גם שחקן מרכזי וגם משקיף מקרוב על הקלידוסקופ של האירועים שנעו במהירות בשנים 1973 עד 1975.



רשימה של סוגי לחם שונים

Jawaharlal Nehru העניק מעמד מיוחד ל- Sikkim בשנת 1947, כשהוא גובר על Vallabhbhai Patel ו- BN Rau, שהשוות את Sikkim עם חברים אחרים בלשכת הנסיכים. שנים מאוחר יותר, PN Dhar נזכרה כי אינדירה גנדי אמרה במילים ברורות מאוד שאביה טעה בכך שלא נענה לרצונותיהם של תושבי סיקים להתמזג עם הודו. נהרו ראה אולי את ההקבלה בין סיקים לטיבט המתוכננת בוועידה האנגלו-סינית של מרץ 1890, שם הוכרו האינטרסים שלהם בסיקים ובטיבט, ולכן צפויה להישאר טיבט לבד. עד מהרה הוא היה מאוכזב מאוד. דרישתו של סיקים להעלות אותה פלטפורמה שבהוטאן נדחתה.



כפי שמציין המחבר, הגישה ההודית לאחר 1947 לא הותירה מעט מאוד מקום לכוחות הפוליטיים הפרו-דמוקרטיים והאנטי-דורביים בסיקים להילחם על מיזוגה עם הודו. בינתיים, פאלדן טונדאפ נאמג'אל - לימים החוג'יאל - המשיך להיענות לחששות הביטחוניים של הודו בהבטחה שהוא יהיה ההימור הטוב ביותר להודו. שיטת הבחירות שהונהגה באמצעות הכרזה משנת 1953 נתנה משקל עצום לאוכלוסיית בהטיה-לפצ'ה, למרות היותה 25 אחוזים מהאוכלוסייה.

רוב האוכלוסייה הנפאלית התמודדה עם אפליה ברמות רבות. הרפורמות החקלאיות והאחרות לא נגעו בדורבר. אבן הפינה של המדיניות ההודית, תמיכה בדורבר באינטרסים הביטחוניים הנתפסים, פוגעת בשאיפות העם. פעמון אזהרה היה נשמע בממסד ההודי במאמר של הופ קוק בשנת 1966 המבקש לשקם את דרג'ילינג. עלה חשד לקשר של ה- CIA, בלתי מבוסס וכנראה לא נכון.



החוג'יגל טעה, כמו רבים אחרים, בהערכתו של אינדירה גנדי כשהפכה לראש ממשלה בשנת 1966. עודדו מחאות נגד הודו וביקוריו באירופה הוצגו כמפגשים עם בני מלוכה מקומיים. הייתה דרישה לשנות את אמנת 1950 בין שתי מדינות ריבוניות והצעות להצטרף לאו'ם. עד מהרה אמור היה הרוכש לרכוש תומך נלהב במזכיר החוץ ההודי החדש, TN Kaul, אותו הכיר מתחילת שנות החמישים. לא ידוע לקאול, אז מזכירו הראשי PN Haksar ייעץ לראש הממשלה, הייתה תקופה בשנת 1947 שבה תושבי סיקים היו עם הודו. לאחר מכן, פיתחנו חיבה רבה לדורבר של סיקים ועכשיו אנו ממתינים על מצחו והחיוכים שלו ... אסור לנו להונות את עצמנו. החוג'יאל רוצה עצמאות, חברות באו'ם ושוחק בהדרגה את רצוננו.



בתחילת דצמבר 1972 הוחלף קאול על ידי קיוואל סינג, דיפלומט ממולח ללא גרזן אישי לטחינה. בסוף שנת 1972, בשפה המזכירה את ויליאם שייקספיר, הודו גנדי ביקש מ- RN Kao, ראש ה- R&AW האגדי, לעשות משהו בנוגע לסיקים.

סידהו נסע לגאנגטוק בשנת 1973 כראש צוות קטן של מחקר ופיתוח, בכדי להודיע ​​לחוג'אל על הפעילות הסינית. אמנתו האמיתית הייתה ליצור קשר עם קונגרס סיקים, להעניק להם סיוע וייעוץ בגמר, עד אז, במטרה להתמזג סיקים עם הודו. סידהו מספר בפירוט על מאמציו לאחד את הכוחות הפולי-דמוקרטיים ותומכי המיזוג בסיקים, שבמקרה ייצגו גם את הרוב. מאמציו תרמו לניצחוןם המהדהד בבחירות 1974 ובעקבות ההחלטות שהובילו למיזוג סיקים באפריל 1975.



הדיווח של סידהו על כהונתו בגנגטוק סוחף. כל הדמויות במערכה האחרונה של ההצגה, החוג'יאל וג'יאלמו, האחות קוקוקולה שאין לעמוד בפניה, קאזי להנדופ דורז'ה, ששאיפתה לכל החיים הייתה לראות את סיקים כחלק מהודו, קאזיני הסקוטית אליסה מריה ששיחקה מדי פעם משחקים טיפשים ומסוכנים. , הקצין הפוליטי KS Bajpai ו Gurbachan Singh, המנהלים הבכירים, BS Das ויורשו מתעוררים בחשבון יוצא דופן זה.



סידהו לא עושה כלום לגבי הערצתו האישית מהקאזי, שהוא מחשיב אותו כפטריוט הודי אמיתי. אין שום דבר הגנתי בנרטיב של סידהו כי הודו אכן משכה את תמיכתה בחוג'אל ונתנה לרצון העם לנצח בתמיכתה.

חרקים זעירים על צמחים מקורה

מהצ'וגיאל הייתה הערה יציבה לדמותו, כשהוא היה רק ​​מהרג 'קומאר, על ידי הדיוואן דאז, ג'יי.אס לאל בפתק לנהרו בשנת 1953: המהרג' קומאר העיר פעם שהמדינה היא השליט. כשהוא יהפוך לשליט בעצמו, סביר להניח שהוא ינסה להוציא את זה לפועל, וכך יניע כוחות שעלולים לחסל אותו ואת שושלתו. נבואה זו הייתה אמורה להתקיים גם לשושלת אחרת בנפאל השכנה כמה עשורים לאחר מכן, שם סבל המלך גיאננדרה מאותו היבריס.



למרות שנכתב עשרות שנים לאחר האירועים שתוארו, החשבון של סידהו חיוני לסטודנטים בהיסטוריה ההודית. הוא מניח כל הצעה לסיפוח הכפייה של סיקים. הוא גם מאיר אור צורב על תפקודו של הממסד ההודי שבו, בתקופות שונות, שמרו ראשי מדיניות החוץ ומוסדות המודיעין ואחרים את הקלפים כל כך קרובים לחזהם עד שקציני שדה בכירים הוטעו ביעדים לאומיים, ובלבלו חברים וגם יריבים כאחד. בהקשר זה, חייבת להיות קצת אהדה הן לחוג'אל והן למתנצלים שלו על קריאת הטעות. החשבון של סידהו משחזר את ההילה של אותם זמנים בצורה מבריקה.



דב מוכרג'י הוא שגריר הודו לשעבר בנפאל