הערות צבעוניות: רקדן קאטאק נזכר כיצד מוסיקה הופכת את פסטיבל הצבעים לאוניברסלי

בעולם המוזיקה, הולי מייצגת את יום הצפיפות בצבע עד שלא תישאר זהות.

מנג'ארי צ'טורוודי.

הולי ח'לן שיאם שר עיקר, אג'י גאי ברי ברי קי נגריה,
הולי ח'לן גאיי מיין עוג'מר קי נגאריה, אג'י חוואג'ה שר ח'לאן הורי גאי מיין,
Haath mein thaal abeer gulal ko, sar par ring
קי גגריה
Dekho kaise holi kelen gayi main, khwaja sang main, murari song main…

ההרמוניה בשורות אלו מסכמת עבורי את חג הצבעים. יצירה מסורתית המושרת באופן מעורר על ידי אושטד שפקט עלי חאן, עם שירה מאת ג'נאב ניאז מאוואד, שכבות הרגשות המשובבים של אהבה וכניעה והרצון להיות עם האהוב נפלא כאן. כניעה זו באה לידי ביטוי כשטוחה בצבע האהוב, מבלי להשאיר כל מקום לגוון אחר למצוא מקום במוחו ובלבו.

צפה במה שעושה חדשות

במוזיקה קלאסית, מוזיקה עממית ומחול, הולי תמיד הייתה חלק בלתי נפרד מחיבורים מגוונים. משוררים סופיים בכל אזור בתת היבשת הזו חקרו מגוון רחב של רגשות לגבי פסטיבל הצבעים. Hazrat Shah Turab Ali Qalandar Kakorvi, מקקורי באוואד, כותב בספרו אמרית ראס את הרהוריו הפיוטיים.

עץ עם ורד כמו פרחים

Kare kanhaiya main gaari det hun, kahe khada more tener,
Apna toh mukh mosey aut ma rakhat hai, mukh more malat abeer,
Apni toh paag bachaye rakhat hai, mora
bhajawat לעודד

היצירה שובבה ועליזה, כאשר קרישנה מייצגת את שאיפותיו של הגבר, והאישה כמחפשת, המבקשת להיות צבעונית באהבת האהוב. אותו משורר מסתכל על חשיבותו של אבק כפות רגליו של האהוב, ומשווה אותו לשמחה העצומה שבצביעה באהבה.

פאאג ראצ'יה אקאלי פיה שרה, דהול לאיהו פייה ק'ה צ'אראן קי, אבאר גולאל קא דהו אודיי,
Sab jag phoonk ke holi khelihe, lehu turab ko garva lagaye

משוררים אלה הם האנשים שהבטיחו כי המורשת התרבותית של הודו התעשרה על ידי מיזוג והטמעה הרמוניים של דתות ואתניות שונות. ההיסטוריה מספרת לנו על מקרים שונים שבהם המלכים והנוואבים פיזרו מי ורדים בניחוח זה על זה לאורך המכות התזזיתיות של התופים כששרו שירי הולי מסורתיים. כל זאת תוך שיכור מהילולת הצבעים והשמחה.

סאאיאד ראזה עלי חאן בהאדור, נוואב מרמפור, כתב חיבור,
Shyam na bhaye, mohe yeh chit chori, khelat hori chitwan tori,
Man pichkari bhar bhar aaye, soye hridaye
ג'אם פרי,
Raza piya sudh lo ab mori…

בהודר שה זאפר, שכתב את Kyun mope maari rang ki pichkaari, דקה קונווארג'י דונגי גארי זכור להצטרף לחגיגה בתשוקה ובהתלהבות. קדושים סופיים מכובדים כמו הזרת ניזאמודין אוליה ואמיר חוסרו בשירתם הפרסית וההינדווית הצנועה וגם בולה שה בשירתו הפנג'אבית כתבו בפסטיבל הצבעים הזה. Aaj rung hai של חוסראו היי היי מאן רונג האי רי עדיין נשאר הקטע המסכם לכל כך הרבה מהפילים באזור.

הולי, יום הצבע, יום הטפיחה בצבע, יום הצפיפות בצבע עד שלא תישאר זהות, עד שאתה קולאז 'של צבעים עצמך, מלט שמקשר בין-אמונה ומחזק את הסינקרטי, המורכב. התרבות של הודו.

Awadh, Lucknow, ארץ Ganga-Jamuni tehzeeb, הארץ אליה אני משתייכת והשפיעה רבות על עבודות היצירה שלי, היא האוקיינוס ​​הפיוטי העצום הזה המתבטא באמצעות מוזיקה ומחול. כל פסטיבל הופך לכאורה פשוט לתירוץ לרגשות המכריע לזרום בחופשיות ובקסם. במשך שנים, גדולי הקדושים, המשוררים והאדונים בעלי חזון, ניתבו אותם להרמוניה ולימדו אותנו לאהוב מעבר לגבולות הגבולות הידועים. וחולי נותר העולם האוניברסאלי ההוא שסותר ממוסכמות חברתיות, הצבעים מובילים אותו לחוסר צורה.

הם אפרסקים פרי הדר