סקירת ספר: הריגתו של מהטמה גנדי הייתה מעשה של אהבה ג'יהאד

המחבר מתאר את גנדי כהינדי הגדול ביותר בתקופה המודרנית, אך המחבר מתעניין יותר בהשלכות מותו המלאות יותר מאשר הפרטים והנסיבות בלבד של הרצח ב -30 בינואר 1948.

כריכת ספרו של Makarand R Paranjape The Death and Afterlife of Mahatma Gandhi.

כותרת: מותו ואחריו של מהטמה גנדי
מְחַבֵּר: Makarand R Paranjape
מוֹצִיא לָאוֹר: בית אקראי הודו
דפים: 331
מחיר: לא מוזכר

ספר מרגש ומרתק ביותר, זהו ניסיון להבין לא רק את חייו ומסרו של מהטמה גנדי, אלא גם את רעיון הודו על ידי בירור על משמעות מותו. נטוראם גודס אולי ירה שלושה כדורים אל הגנדי השברירי בן ה -79, אך מקאראנד פאראנג'פה טוען שהמהטמה חלל בעצמו. וזה סיכל את הניסיון של המתנקש להפוך את הרוב ההינדי להודו לתמונת מראה של פקיסטן שזה עתה נולדה.

המחבר מתאר את גנדי כהינדי הגדול ביותר בתקופה המודרנית, אך המחבר מתעניין יותר בהשלכות מותו המלאות יותר מאשר הפרטים והנסיבות בלבד של הרצח ב -30 בינואר 1948. בשביל מה גנדי מת, שואל פאראנג'פה. מהי משמעות מותו?

ייתכן שגודס לחץ על ההדק ומספר רב של לאומנים הינדים אולי הריעו לו, אך המחבר נחוש בדעתו כי לא ניתן לפטור לחלוטין מאחריותם בפשע אנשים רבים, כולל חלק נכבד מהקונגרס. וככל שאינספור אנשים רגילים אישרו או השתתפו בשנאה ואלימות כלפי בני ארצך במהלך חלוקת הודו - כל אלה התנגדה גנדי בחריפות - כולנו שותפים לפשע של נטוראם.

נת'וראם גודסה (R) ירה ב -30 בינואר 1948 במאהטמה גנדי.

פרנג'אפה מתעקש באותה מידה שגנדי נהרג מכיוון שלאומנים הינדים חשבו שהוא המכשול הגדול ביותר למטרתם להביא ל'אשטרה הינדו 'או לאומה הינדית ולחימה של הינדים. אבל ההרג סימן קרע מהותי מהמסורת ההינדית הכללית. זה היה מעשה בלתי-הינדי באופן קיצוני. גנדי לא היה רק ​​אבי האומה אלא גם איש קדוש. שפיכת דמו הייתה מזהמת מאוד ... לכל המדינה ולתושביה.

זיהוי עלים מסוגים של עץ מייפל

המחבר נכנס לפרטים גדולים כדי להוכיח שמבקריו של גנדי טועים בטענה שהוא חלק ממוסלמים או שאינו מסוגל להתמודד עם המציאות של המתרחש בפקיסטן שזה עתה נוצר. אם יש מוסלמי שהשתגע ושומר בסוד מקלעים בביתו, היינו מענישים אותו. אבל אף אחד לא יכול לגעת במוסלמים הנאמנים למדינה, היה אומר גנדי. הוא גינה שוב ושוב את הזוועות שהתרוממו על הינדים וחפים מפשע בפקיסטן. הוא גם דחק במוסלמים להבין ולהודות בעוולות שנעשו תחת שלטון אסלאמי. גנדי אפילו אישר לשלוח את הצבא לקשמיר כדי לדחות את הפולשים.

כמה עצי אורן יש

השקר שגנדי העדיף את המוסלמים או רצה לפייס אותם נוצר והפך לתירוץ להרוג את הזקן, אומר פאראנג'פה. 133 הימים האחרונים של גנדי שבילה בדלהי (לאחר שהדליקו להבות קהילתיות בביהאר ובנגל) רק מוכיחים שהגנתו של נטורם הייתה רקמה משוכללת של שקרים, יצור מכוון של חצי אמיתות וטענות שנראה שמטרתן היחידה היא להצדיק את הבלתי מוצדק.

בסופו של דבר, הרצח של גנדי שילם כל שאיפה של מהסבהא ההינדית וחסידיה היה להשתמש בעצמאות ההודית כעילה להפוך את הודו לאומה הינדית. מותו של המהטמה, במובן זה, היה מעשה רב עוצמה של ג'יהאד אהבה - הוא מת כדי לעצור שנאה ושפיכות דמים.

הימין ההינדי, אומר הספר, עדיין אינו בטוח ואמביוולנטי בנוגע להינדואיזם של גנדי. גנדי מעולם לא הסתיר את אהבתו לדת ההינדית. אני סופג דהרמה הינדית מילדותי. האם אתה רוצה לחסל את הדהרמה ההינדית על ידי הריגת הינדו אדוק כמוני? הוא שאל.

לגודס ולשותפיו היו רעיונות אחרים. הם עשו מה שנראה להם נכון. אך כפי שאומר פאראנג'פה, הריגת האב אינה זהה לביטול השפעתו או נוכחותו. מהטמה גנדי חי.

לעדכוני חדשות, עקבו אחרינו פייסבוק , טוויטר , Google+ & אינסטגרם