תערוכת היחיד הקרובה של האמן ג'יג'י סקריה חוקרת עיור, ניכור והרס סביבתי

העיסוק בסביבה, העיור וההגירה שלטו בעבודתה של סקריה כבר למעלה משני עשורים, מאז שעבר לדלהי מעיר הולדתו קותאנאלור, כפר בקראלה. עם עבודות מרובדות המתייחסות לעבר, להווה ולעתיד הרחוק, סקריה שיקפה בעקביות את המורכבות שאיתה אנו חיים.

מה שעומד לפנינו: האמן ג'יג'י סקריה חוקר את העולם העירוני ב'מציאות מקוטעת '

מתישהו בשנה שעברה, האמן ג'יג'י סקריה הרגיש צורך להבין את תהליך יצירת המודלים האדריכליים המהותיים בהתפתחות העירונית. מושגים הקשורים לבניית ערים תמיד סיקרו אותו-כפי שעולה ממסלולו האמנותי-אך הוא רצה לפגוש את הפועלים האלמוניים המעניקים צורה לחזון האדריכלים. הוא מצא עובד אחד כזה לא רחוק מביתו בנויידה רבתי ודרכו גילה את מורכבות המסחר שלו.

עוד בסטודיו שלו, סקריה עיצב דגמי עתיד שהוא צופה, כאלו שבהם גורדי שחקים מפלסטיק יוצאים מקליפת עץ ברונזה חלולה ושם הדירות נושאות איתן תחושת ניכור. סיפורים עירוניים בכל רחבי העולם כמעט ונעצרים כאשר אנו בוחנים לעומק את הקשר שלהם עם הרס סביבתי וניצול משאבי טבע. האמת הכואבת של הקיום האנושי הביאה את קביעתה האכזרית על כל מה שנתפס ומדומיין, אומרת סקריה, ומסבירה את הרעיונות שהנחו את הסולו שלו 'הכל אודות הצד הזה' שייפתח בגלריה אייקון בניו יורק ב -10 באוגוסט.

בתצוגה יוצגו התקנות, סרטונים, צבעי מים ותצלומים שבהם סקריה, בת 44, תבחן כיצד העתיד שדמייננו כבר הפך לנטל להמשך. גדר נגד מציאות לא מקובלת ועתיד לא מוערך כבר בבנייה. הקירות המחלקים אנשים הופכים קבועים יותר, בניגוד לבניית בית גידול טוב יותר ל'ניצולים ', אומר סקריה. היצירה הכותרת, 'הכל אודות הצד הזה', היא הדפסת הזרקת דיו בעלת גדר ברזל ארוכה מחוץ לקניון הנבנה בנוידה, המסמן את הגבול הטריטוריאלי בין אלה שאליהם הוא אמור לתת מענה לבין מי שאין לו המעודדים לראות את זה מרחוק. במיצב 'אבן החכמים', הוא מציג מלט כחומר האלכימי האגדי, ומיצב אחר, 'משפט', מעמיד אנשים מנוכרים בדוכן העדים, למשפט על החטאים שהם ביצעו ביודעין נגד אקולוגיה.

התערוכה בארצות הברית מגיעה שנה לאחר הסולו המוערך שלו בפארק הפסלים לאומייר בסנט לואיס, מיזורי, שם חקר את הארכיטקטורה של סנט לואיס וניו דלהי. הוא היה גם בארה'ב בשנת 2013, כאשר המיצב המדהים שלו 'City Unclaimed' הוצג במוזיאון החכם לאמנות בשיקגו במשך כמעט שנה. ציור הקיר המבוסס על צילום של נוף עירוני דמיוני הראה את הפערים הקיצוניים הקיימים בבירה ההודית, והמזרקה הנלווית לגובה 12 מטרים דמה לבנייני הדירות של דלהי, כאשר מים זורמים כל הזמן מעוררים חששות ממחסור והקצאת משאבים.

בנה לי עתיד: גורדי שחקים מפלסטיק ודירות בודדות.

הנושאים הם אוניברסליים, רק האופי והתואר עשויים להשתנות, אומרת סקריה.

העיסוק בסביבה, העיור וההגירה שלטו ביצירתו של סקריה כבר למעלה משני עשורים, מאז שעבר לדלהי מעיר הולדתו קותאנאלור, כפר ברובע קוטאיאם בקראלה, בשנת 1995. הוא עדיין המשיך לאחר סיום לימודיו באמנות בג'מיה. מיליה איסלאמיה כשהתחיל לשרטט מפות מופשטות של דלהי. ככל שהעיר השתנתה, נוספו שכבות רבות למפות, כאשר סקריה רשמה רישומים לתיעוד המבנים הבלתי חוקיים שלה, מרכזי קניות פטרייתיים או אפילו המטרו של דלהי המתרחב בהדרגה ברחבי העיר.

כשהגעתי לראשונה לדלהי הוקסמתי מקבוצות השפות השונות ומההיררכיות החברתיות והמעמדיות שהיו כה בוטות, אומר סקריה. אפילו כשניסה להבין את פעולותיה הפנימיות, העיר התגלתה כמוזה שלו. הסולו הראשון שלו בשנת 1998 בגלריה ליד ג'מיה מיליה בדלהי כלל את המפות המופשטות שלו ופסלי הקרמיקה שלו, אך 'היעדרותו של אדריכל' שזכה לשבחים רבים בגלריית פלטות בדלהי בשנת 2007 אישרה את מעמדו כאמן חשבון. .

סקריה, שנולדה להורים שבבעלותם חנויות בקות'אנאלאור, הייתה בת שש כאשר סבתו הדריכה אותו לעצב את ישו הצלב עם חימר משדות כרז. הוא היה מבלה שעות בשחזור ציורים ופסלים מתקופת הרנסנס שפורסמו במגזין Bhashaposhini של מלאאלם. ילד סקרן, הרהר בספרים בספרייה המקומית, חולם להגשים את העיסוק האמנותי שלו. חיפוש הלמידה הוביל אותו להתנסות במספר מדיומים: התקנות, הדפסי מסך, צילום, ציור ופיסול. לאחר שהשתתף במגורים בקרן מיכלאנג'לו פיסטולטו באיטליה באמצעות מלגת אינלאקס בשנת 2002, החל להתנסות בווידיאו ארט, מדיום שעדיין הופיע בהודו. התעניינתי ביצירת סרטים וזו הייתה הרחבה, אומרת סקריה. הנבדקים תיארו חששות עכשוויים. באחד מסרטי הווידאו המוקדמים שלו, 'יום עם סוהיל ומריאן', בשנת 2004, הוא עקב אחר שני סמרטוטים במשך חודש. בסרטון אחר, 'הרם את הידיים שלך מי שנגעו בו', הוא ראיין אנשים שהתקיימו עם אינטראקציה עם מהטמה גנדי.

עם עבודות מרובדות המתייחסות לעבר, להווה ולעתיד הרחוק, סקריה שיקפה בעקביות את המורכבות שאיתה אנו חיים. האוצר רנג'יט הוסקוטה, המתאר את אחד הנושאים העיקריים באמנות סקריה, כתב כיצד הוא מתייחס למשבר שנכפה על הפלנטה כתוצאה מההתקפה הפזיזה שהאנושות ביקרה בסביבתה בקצב מואץ כל הזמן מאז עלות השחר של המהפכה התעשייתית. כאשר הוזקוטה הוזמן לאצור את הביתן הלאומי הראשון של הודו בביאנלה בוונציה בשנת 2011, הוא בחר בסקאריה להיות חלק מהקבוצה שכללה ארבעה אמנים. באירוע האמנות היוקרתי, על פי הדיווחים, אנשים עמדו בתור בכניסה למתקן הווידיאו של סקריה 'מעלית מהיבשת. היא העבירה את הצופים להודו, והובילה אותם לבתים עירוניים השייכים לאנשים משכבות שונות של החברה.

במהדורה השנייה של הביאנלה של קוצ'י מוזיריס בשנים 2014-15, סקריה חקר את מגרש הבית שלו. לאחר שהסתלק מחזונו של האוצר ג'יטיש קאלאט להפוך את קוצ'י למזח שממנו אמנים יראו את העולם, עיצבה סקריה פעמון פלדה בגובה 13 רגל, המעוצב והרותך בקוימבטור. הותקן בחצר האחורית של בית הפפר, מתחם בסגנון הולנדי מהמאה ה -18, על ידי מפילה חלאסיס-עובדי חצר מסורתיים מעיירת הנמל העתיקה בייפור, הממוקמת 180 ק'מ מקוצ'י-היצירה שכותרתה 'כרוניקה של החופים החזויה' התייחס לפולקלור העתיק של האזור בו ספינה אירופאית מביאה פעמון גדול לכנסייה שקועה בשל משקל הפעמון. זה סיפור של ילדים בקראלה מספרים לעתים קרובות. אנו אפילו חוגגים את עליית הפעמונים האלה מהמים העמוקים במהלך פסטיבל כנסייה שנתי, אומר סקריה. הוא מודה שהוא מכיר יותר את הארץ שבה גדל מאשר כל אחד אחר ויש לו קשר עם מהגרים, שאת רגשותיהם הוא מתאר לעתים קרובות. אחרי למעלה משני עשורים של חיים בדלהי, הוא עדיין מרגיש שהוא לא שייך לכאן. אני מאוד נוח אבל אני עדיין אאוטסיידר במובן מסוים. זו המציאות של היום. אף אחד מאיתנו לא באמת שייך למקום מסוים, הוא אומר. בינתיים עבודותיו מותקנות עבור הקהל הטרנסוצי - שבמשך השנים הוא הכיר את קו הרקיע של דלהי.