הסופר והכתוב

רומן החוקר את מעמדן הפרדוקסלי של הנשים בחברה הטמילית

וילון חרוזי הזכוכית הוצאת לקשמי קנאן ויטסטה 407 עמודים 299

כשקראתי את וילון חרוז הזכוכית של לקשמי קנאן, כל הגיהינום התפרק בטמיל נאדו. לעתים רחוקות חוויתי בזמן אמת שאני כל כך מתנגדת עם זמן בדיוני. הדחף להציב את הרומן מול האירועים העכשוויים היה משכנע כיוון שהוא מונח בתוך חלל הבתים של ברהמין של נשיאות מדרס הישנה של הודו שלפני עצמאות, בעוד מה שקרה בצ'נאי של ימינו היה על הכבישים והחופים. אבל מידי פעם גיליתי שזה לא המצב, למעשה. אם בכלל צריך לחבר את הרומן להווה, הקורא עשוי לחוות יותר התמזגות חלקה מאשר קרע, ברמה המודעת.

וילון חרוז הזכוכית הוא רומן בתוך רומן, כאשר דמות הסופרת שייאחה מתנערת ממחסום של סופר ומתחילה רומן על קליאני, שנולד למשפחת ברהמין טמילית שמרנית. קאנאן בוחנת את המטא-בדיוני בזריזות, ושוזרת דפוסים מורכבים לא רק בין חייהם המקבילים של שיילאג'ה, הסופרת וקאליאני, הכתובה, אלא גם בין בני הזוג המתנגשים בימי הסופרת בהווה ובעבר שדמיינו אותה.

רעיונות שיחים לחזית הבית

הרומן של שאילג'ה מסתיים ב -1985, כאשר אישה בילדותה נהוגה מקופחת של השכלה ולא יכלה לכתוב את שמה, יכלה לכתוב אז את כל מה שכתבה. יידרשו עוד שלוש שנים עד שטאמיל נאדו יקבל את ראש הממשלה הראשון שלה, VN Janaki. ובשלושת העשורים הבאים, אישה נוספת, ג'אלאליטהאא, התנשאה מעל המדינה, הן באופן אישי והן בגזרות. הנתק בין שליטה נשית כה עילאית מצד אחד לבין הדיכוי האיטי של דמויות נשיות ברומן ניכר רק, אך ככל שהרומן מתפתח, הוא מוציא את ליבת מצוקת הנשים, ושם הדברים לא השתנו הרבה.

בבית הוריה, קליאני הייתה ילדה מאושרת, בין היתר עם דודה מצד אביה מעוררת השראה, אתאי, מורה אירית שנונה, סוזן או'לירי, שסיפקה לה כישורים לשוניים וחיים, ואב אוהב. לכעסו של או'לירי, האב התחתן עם קליאני כשהיתה ילדה. לאחר שהגיעה לגיל ההתבגרות, עברה לבית בעלה, שם חמותה הרתיעה באופן פעיל את החינוך הנשי הלא נעים.

סיבה נוספת לבחור בקאליאני הייתה שהיא גבוהה מבעלה. גובה גברי מעולה הוא נתון כזה, שלא מפתיע שהנושא נדיר לצוץ בדיוני, כפי שהוא עושה ברומן זה. הילדה נשללה ממזון דרך צום דתי כדי שלא תגדל מבעלה. עם זאת, היא אכן פיפפה אותו, ובהיותה ילדה גבוהה, רצונה של קליאני היה להיות מאמן בדמינטון. קנן זיהה היטב את הספורט הנדיר בו מצטיינות נשים הודיות. בעזרת בעלה, קליאני אכן השיגה את מבוקשה.

בסופו של דבר, זהו רומן עצוב. ההצלחה של קליאני חייבת לבעלה רבות. זהו מעט קרח דק, שכן מצביעי תקינות פוליטית היו שמחים לראות אותה מתקדמת בכוחות עצמה. ברומן בני הזוג צומחים זה על זה, ומערכת היחסים שלהם מתקדמת באופן טבעי להפוך את מטרתה למטרה המשותפת שלהם, אך, מובן שההצלחה שלה חייבת רבות למכשור הגברי. ברומן של קנן, כל היבט של דת, מנהג, חברה ותרבות מוצג כפועל נגד נשים. עם זאת, הוא עמוס בנשים חזקות ורוחות חיים, שלפעמים חתרנות, ובפעמים אחרות לוקחות את הדברים על הראש.

הפוליטיקאית הסופר -וומן ששלטה בפוליטיקה של טמיל נאדו יכולה בהחלט להיות מבנה גברי, ובכל זאת גברים מיהרו ליפול על ברכיהם לפניה. הספורט הגברי של jallikattu הוא תערוכה ללא מבוכה של מקיזם, אך בכל זאת התקיימה פיצוץ הוגן של נשים בהפגנות נגד האיסור שלו. גם ברומן האידיאולוגיה הגברית מבשרת יותר נשים. מסך חרוז הזכוכית מדגיש שוב כי כשזה מגיע לקילוף קליפות בצל מהמציאות, הרומן נשאר הז'אנר המתאים ביותר.

קנן כותבת שירה ובדיה בטמילית בשם העט Kaaveri, והיא תרגמה קודם לכן את יצירותיה לאנגלית בעצמה. זהו הרומן האנגלי הראשון שלה. אף על פי שדו -לשוניות נפוצה בקרב סופרים הודים, מעטים מאוד, כמו קיראן נגרקר או, כעת, קנן, מעיזים לכתוב באנגלית. מה שחשש לאבד, ובצדק הוא הניבים העשירים, קצב קצב הדיבור והמיידיות של שפותיהם הראשונות. קנן ניסה לעקוף זאת על ידי פיזור נדיב של הרומן במילים טמיליות, יחד עם מילון מונחים ארוך ומדי פעם חדירות הסברתיות לסוגריים לתוך הנרטיב. כקורא שאינו טמילי, אני מודה שמצאתי את הרומן הזה קריא יותר מהיצירות המתורגמות של קנן עצמו.

עץ מקורה עם עלים גדולים