קיר הלאל של פראסון פודדר האמן פראסון פודדר תמיד סיקרן את שקעי המים שנראו מחוץ למספר מקדשים ברחבי הודו. הוא מצא את העניין כיצד הקיר ברקע הודבק לעתים קרובות בכרזות, בניסיון למשוך את תשומת ליבם של הצמאים. באקדמיה לאמנויות וספרות של ארפנה קאור, הוא העתיק את אחד הקירות האלה על הבד שלו. בשם Lal Wall, הוא מצייר אותו במילים וכרזות, כשברז המתכת במרכז. כשאני מסתכל על מקומות ציבוריים, זו אחת התמונות הראשונות שעולות לי בראש, אומר האמן בדלהי.
בן 32 הוא אחד מ -13 המשתתפים המציגים את עבודתו בתערוכה מרחבים לא חוקרים באקדמיה. התערוכה, שאורגנה על ידי בית הספר לעיצוב העולמי, היא תוצאה של מחנה בן שבוע שנערך במכון מבוסס דלהי בינואר השנה.
האוצר, שאוצר על ידי האמנים Ajaya Kumar ו- Abhimanue VG, אינו נושא נושא אחיד, אך הוא מפגש של רעיונות וסוגיות מגוונים. אם אבהישק נאריאן ורמה מעיר על האבסורדים של חיי היומיום והפוליטיקה על בד הציור שלו, שבאופן בולט יש רקטה מצוירת במילים עבור עמנו, אודאי סינג מצייר את הטבע ואת הנופים העירוניים. לדברי קומאר, בנושאים המגוונים בהם מתייחסים אמנים, אמנות בזמן האטימות נעה באופן מהותי לכיוונים קיצוניים אשר עשויים להיראות כמייצגים את ההפכים. אישי/חברתי/פוליטי באופן מובהק הם שני הקצוות של המגמה המתפצלת הזו, שהיא בעצם ביטוי אטימות זמננו. ביצירתו שלו בתערוכה, קומאר מצייר טווס רוקד. זהו עיבוד טבעי. הרעיון היה ליצור חזון המייצג רטט של צבעים, הוא אומר.
יש גם מופשט - ביצירות הגרפיט המונוכרום של צ'טנה, כמו גם התקצירים של Abhimanue VG עם גידור שחור דק בתוך המסגרות בגוונים בהירים. הצופים חוזרים הביתה עם שאלה של אנג'ום צ'טורוודי, בד הבד שלה צבוע בכחול, שם היא שואלת, האם יש שרטוט של אושר?