אמנותה של אמרית חוראנה היא התקשורת שלה עם העולם, הבנתה את סביבתה הכאוטית. 'נשות החומר', שמצלמות תמונות סלפי עם הצעקות שלהן וסמלי ה- V, מזעזעות אותך לשנייה. ממוקמים ממש ליד הגברים בחליפותיהם ועבודות התאגיד שלהם, אנשי העסקים, תהיתי מיד בנוגע לייצוג העכשווי הזה של שני המינים - הרבה יותר מדי דומה לתפקידים מגדריים מסורתיים. אולם רק ברגע הבא הבנתי שייתכן שזה תוצאה של תפיסת העולם המוגבלת שהוצעה לאמרית חוראנה בעיתונים ובמולטימדיה. מבחינתה, נקודת מבט קשה לתקשר אך ברגע שהיא מקבלת אותה, לא יהיה קשה שהיא תופיע על הבד.
לא יהיה קל לשתף אותה בשיחה כי היא אוהבת להיות שמורה, שומרת על עצמה ולא תתקרב אליך מראש. אבל הדרך למחשבותיה העמוקות ביותר היא דרך התחריטים שלה על נייר. אתה מקבל הצצה לתערוכת היחיד של חוראנה קלידוסקופ, שנערכה בין ה -2 ביולי ל -5 ביולי בגלריית אליאנס פרנסייז דה דלהי.
אמרית החלה את דרכה באמנות בגיל 8 הרך, כאשר הציורים היומיומיים שלה הוכרו על ידי המורה שלה בבית הספר העולמי Selaqui בדהראדון. אבל לפני כן עמרית ומשפחתה התמודדו עם בעיה גדולה יותר - היא הייתה מסוגלת אחרת בגלל האוטיזם שלה. אך רק ביטוי האמן חשוב כאשר מדובר באמנות.
פרחים סגולים עם גבעולים ארוכים
האמנות של אמרית הפכה לזהותה.
הכרתי אותה לראשונה לפני הרבה מאוד זמן, צעירה מכדי להכיר או להבין את כישרונה או את יכולתה, אבל הפגישה איתה אחרי כל השנים בתערוכת האמנות הראשונה שלה שינתה לחלוטין את הדרך בה ראיתי את בת 23. היא כבר לא הייתה הבחורה ההיא שהכרתי. היא הייתה שם מוכר, זהותה הרבה לפני מה שאנשים רבים סיכמו אותה להיות.
הוריו של אמרית, שציירו סצנות מחיי היומיום, כולל הפרטים הקטנים ביותר של כל יום, גילו עד מהרה ששרטוטים אלה הם תוצאה של הזיכרון האיידטי שלה (כשמישהו זוכר את הדברים בצורה חיה כאילו הוא יכול לראות זאת).
דון, כפי שדראדון מכונה לעתים קרובות בחיבה, בהיותו העמק היפהפה שהוא, גרם לה לצייר את הנופים סביבה, את החיות שראתה על הכביש, את אירועי היומיום השונים שראתה. עם זאת כאשר עברה לנוידה, נופים אלה הוחלפו בבניינים גבוהים ונופי עיר. התערוכה הראשונה שלה הייתה שילוב של שני נושאים אלה, המתכנסים למופשטים, יחד עם בילוי משלה של אנשים שראתה סביבה בעיתונים, בטלוויזיה, החל מפוליטיקאים וקריקטרים ועד אנשים שהלכו על הכביש.

כשהיא מכסה את כל הבד, היא ציירה קווים עמידים, כאלה שיגיעו לכל מקום על הבד. לפעמים הם היו מזכירים פנים, לא מתארים נושא או סדר מסוים, אלא בעיקר השתקפות של כאוס. הצבעים, עם זאת, נותרו תמיד סוריאליסטיים, נעים בין לוח אחד למשנהו, צורמים ועם זאת משתלבים בצורה מושלמת.
המופע הבא שלה, גם מופע היחיד הראשון שלה, הביא מגוון הבדלים מהקודם. בעוד שהציור עדיין מילא לגמרי את הבד, הכאוס התייעל בתקשורת עצמה, דמויות ופנים התמזגו זו בזו.
עם זאת, במופע היחיד האחרון שלה, אמנותה של אמרית הגיחה רעננה, עם נקודת מבט חדשה ועם הקווים הישנים שלה אך כעת מושלמים. הציורים שלה יצאו מרובדים יותר, כל אחד עם בהירות נושאית הנראית לקהל. בעוד הקווים עדיין סוררים - מאפיין של אצבעותיה, נקודת ההגדרה שלה - כל קו סוטה יש לו סוף מובהק. יש מסקנה לציור עצמו, אך אין גבולות לפרשנויות שלו.
הפירוט המורכב בכל ציור הוא גם מה שמושך את תשומת ליבך. דוגמה ל'מלכות הצורפות ' - תנוחת הנשים ותכשיטיהן מופיעות במראה מובהק, לוכדות את דמיונך. באמצעות ייצוג גינוני האנשים בציור, מצליחה אמרית להוציא אפילו את מצב הרוח של אותו רגע בזמן באופן אופייני.
האמנות שלה חשובה כיוון שהיא התקשורת שלה עם העולם, ההבנה שלה בסביבה הכאוטית שלה ומה היא עושה ממנה. עם מעט לומר באופן אישי, אמרית מדברת דרך ציוריה בבהירות חסרת מעצורים. היבט זה מתגלה טוב יותר גם בכל אחת מהתערוכות שלה, כאשר היא עצמה הלכה והבינה את חשיבות עבודתה.
עם זה, היא גם החלה לשים את ציוריה על קרמיקה ועצי חרס.

קשה להעריך מה עובר במוחה של אמרית כשהיא מציירת, אפילו לאמה. מוקדם יותר, האמנות שלה לא ידעה גבולות. היא הייתה ממשיכה לצייר עד שרצתה, אך כעת היא מבינה טוב יותר מתי היא חייבת לעצור, שיש סוף מובהק לתהליך ציור ציור אחד, אומרת ארטי חוראנה, שהיתה הכלי העיקרי בהבאתו של אמרית. מסע אמנותי לחיים.
אמרית גם שינתה את האופן שבו היא רוצה להציג את ציוריה. אף שמעולם לא רצתה שיהיו ציורים דומים במסגרת אחת, זה לאט לאט השתנה כאשר זיהתה את החשיבות של איסוף שניים או שלושה ציורים, תחת נושא משותף. כמובן שהמיקום הוא תמיד הבחירה שלה.
זו החלטה שלה. אנו מציעים משהו אחר שאולי ייראה לנו טוב יותר מבחינה אסתטית אך היא לא תשמע מזה. היא מאוד ברורה במה שהיא רוצה, אומר ארטי בחיוך.
הבהירות אולי לא נראית לגורם החיצוני אבל אמרית יודעת, גם אם היא לא אומרת את זה. העולם אולי לא מסוגל להתייחס אליה אבל היא הציגה את תפיסת הסביבה שלה שם, כדי שכולם יראו ויתבוננו ואולי יבינו אותה טוב יותר.