רשום פופולרי
Sudhanva Deshpande על ספרו, הלה בול וספדר השמי
יותר משלושה עשורים לאחר שסודהאווה דשאפנדה הביא את פפארד האשמי הפצוע לבית חולים בדלהי, הוא כותב ספר על חברו.
Sudhanva Deshpande הגונים הגיעו להופעה כשהם מנופפים במוטות ברזל ולתיות משומנות. למטרה שלהם, קבוצת תיאטרון שהציגה הצגת רחוב במושבת עובדים בדלהי, לא היה סיכוי. שני אנשים מתו - מהגר פועל מנפאל בשם ראם בהאדור והמוביל הכריזמטי והמנהיג הפעיל, ספדר השמי.
באותו ראש השנה, 1989, היה סודנהווה דשפנדה סטודנט שנה א 'לתואר ראשון באוניברסיטת דלהי, אשר הסתובב עם חאשמי והקבוצה, יאן נתיה מאנץ' (ג'נאם), אם כי לא היה לו תפקיד בהצגה, הלה בול. Deshpande הצליח להימלט מהתוקפים על ידי ריצה מהירה בנתיבים מפותלים. כשראה שוב את האשמי, האחרון נפל על הקרקע ומכוסה בדם. דשאפנדה ועוד כמה לקחו את האשמי לבית חולים.
באותה תקופה לקחתי את עצמי ברצינות רבה כשחקן. הייתה לי שאיפה שאוכר כאחד משחקני התיאטרון המובילים בהודו. מעולם לא חשבתי שתיאטרון רחוב מספיק טוב בשבילי. חשבתי על עצמי כאמן הנעלה הזה, הוא אומר. כיום, דשפנדה, עם מגב כסף ייחודי ומחזור בו הוא נוסע בכל מקום בדלהי, הוא אחד מהדמויות המובילות של תיאטרון רחוב כחבר בכיר בג'נאם, וותיק ביותר מ -4,000 הצגות של למעלה מ -80 הצגות רחוב.
בספרו הראשון, הלה בול, שיצא ב -1 בינואר, יום השנה לפיגוע, דשפנדה מבקר מחדש את מותו של האשמי וממקם אותו בהקשר רחב יותר של פוליטיקה, אקטיביזם ותיאטרון רחוב. הספר, בהוצאת LeftWord Books, מתורגם בכמה שפות הודיות. בראיון מדבר דשאפנדה על מה שהוא לא כתב בו - השפעתו של חאשמי על השינוי שלו כשחקן ופעיל.
עד כמה מאתגר היה לכתוב ספר על טרגדיה שהיית חלק ממנה?
סוג עלים עם תמונה
הלה בול הוא ספר שכתבתי בראשי שנים רבות. בהתחלה רציתי לכתוב ביוגרפיה קונבנציונלית של ספדר, אבל זה לא ממש הדהים לי בראש. לפני שנתיים, נאבקתי ברעיון של קולות אישיים. בקיץ 2019, כל העניין התחבר בראש שלי בבת אחת. הבנתי שאצטרך להתחיל בהתקפה וברגע שהבנתי את זה, הקול האישי הפך לקל. החלטתי לספר את ההתקפה כפי שראיתי אותה, אם כי ישנם אלמנטים גם מניסיונם של אחרים. ברגע שהאדריכלות של הספר הייתה הגיונית בעיני, הכתיבה לא ארכה זמן רב.
ספדר השמי עד כמה מדויקים הפרטים הדקוטים, כמו מה שאנשים אמרו או לבשו, מאירוע שהתרחש לפני שלושה עשורים?
זה די יוצא דופן שאני זוכר את כל זה. אני אפילו זוכר מה קרה בחודשים שלפני הפיגוע - תהליך יצירת הלה בול וכן הלאה - שהוא חלק שלישי של הספר. אפילו בשנים מאוחרות יותר, יש כמה דברים שאני זוכר לרגע, במיוחד ביצוע מחזות - באיזה שלב איזו החלטה קיבלנו. אני זוכר פרטים עזים על רוב המחזות בהם השתתפתי, כסופר או כשחקן.
האם הפיגוע שינה את הגישה שלך לתיאטרון?
לקח לי כמה שנים להבין מה קרה. זה לא היה כאילו הפיגוע קרה ולמחרת, אמרתי, 'צ'אלו, אני רוצה להיות מהפכן'. מה שהרגו של ספדר הוא שזה העיר אותי והחזיר אותי לאדמה. התחלתי לשאול שאלות כמו 'מה תהיה המדינה הזו? מדוע היינו צריכים להיות מותקפים מלכתחילה? ’ההתקפה הזו הפוליטית אותי באופן אישי באופן שלא היה לשום דבר אחר עד לאותה נקודה. דברים אחרים גם הגבירו את המודעות הפוליטית שלי. אווטאר סינג פאש נהרג בשנת 1988 ושנקר גוהא ניוגי נהרג בשנת 1991. בשנת 1989, מיד לאחר שנהרג ספדר, חל איסור על פסוקי השטן של סלמאן רושדי. בשנה שלאחר מכן התקיימה רת יתרה של LK אדוואני והפגנות ועדת מנדל התפשטו ברחבי הארץ. בשנת 1992 נהרג באברי מסג'יד. היה הרבה תסיסה באוויר. התחלתי לדאוג יותר למצב המדינה, החברה שלנו, התרבות שלנו והאלימות התרבותית ההולכת וגוברת.
הפרחים היפים והנדירים ביותר בעולם