מסע ארוך שכזה: תרומתם של זורואסטרים ופרסיס לתרבות העולמית

חלון ראווה מרכזי, בדמות תערוכות ואירועי תרבות בדלהי, הוא הראשון להביא למקד את תרומתם של זורואסטרים ופרסיס לתרבות העולמית.

התערוכות כוללות ציור של Rustom Jamsetjee Jejeebhoy

בקמפוס השרוע של המרכז הלאומי לאמנויות אינדירה גנדי (IGNCA) בדלהי, מול מבול האביב הכתום והחום, ניגון מלוכלך עף מהגלריה לאמנות טווין. הקלטה ישנה מתנגנת, נסדקת אך גרונית, רמז לאהבתו של ותיק למוזיקה. שרנז קמה, בן 57, אומר, אני אספר לך בדיחה על הפרסיס. היא יושבת בחדר ליד הגלריה, שם בילתה אינספור שבועות בהקמת חלק מהמהווה את חלון הראווה הגדול ביותר של האמנות והתרבות הזורואסטרית בדלהי. מי הדבר או האדם החשוב ביותר במשק בית פרסי? היא אומרת, הכלב, המשרתת, הילדים, הבא מגיע הבעל ולבסוף אתה בא. ראו, יש לנו את היכולת לצחוק על עצמנו. זו הסיבה שאנו ניצולים.

היכן ניתן למצוא יער

ההומור המובהק הופך לטעם נרכש כשאתה עושה את עצמך בבית בגלריה: מתמונות של הטקס נבוטה ושל נערים פרסי צעירים המתאמנים להיות כוהנים, או חפצי אמנות מאיראן ואפגניסטן, או, בדומה לסוכר האפוקריפי אך הפופולרי ב סיפור החלב, קליטת הפרסיס בתרבויות אחרות הנראות לעין בטקסטיל ובמלאכה שלהן. בין אם מדובר באמנזיה תרבותית או במספרים המתמעטים בה, הפרסי-זורואסטרים בהודו תמיד החזיקו במרחב חמקמק במסגרת התרבותית המגוונת של המדינה הזו.

כעת, משרד לענייני המיעוט, במסגרת תכניתם 'המררי דהרוהר', בשיתוף משרד התרבות וקרן פארזור (יוזמה של אונסק'ו), מארח אירוע תרבותי בשם 'התוכנית הבינלאומית להבה נצחית'. הוא כולל שלוש תערוכות מרכזיות ב- IGNCA, המוזיאון הלאומי והגלריה הלאומית לאמנות מודרנית (NGMA) המהוות מבוא הולם לתרומתם של זורואסטרים ופרסיס לתרבות העולמית, הפילוסופיה והאמנות.

קמה, מקרן פארזור, עובדת על יוזמה זו במשך 35 שנים. חוטי ההמשכיות: חיים ותרבות זורואסטרית ב- IGNCA, תערוכה סוחפת מתחילה את המסע מתוך העיקרון הפילוסופי של זורואסטריה הומאטית, הוקאטה, הוואראשטה (מחשבות טובות, מילים טובות, מעשים טובים). זורואסטרים מעולם לא סיפרו באמת את הסיפור שלהם. זה תמיד היה המערב או אנשים מבחוץ. שמתי 11 פרקים ממחקר אישי שלי ואז יש לי 36 זורואסטרים ולא זורואסטרים שעובדים בתחום. יש לנו קולות ואפשרנו לאנשים שלנו לדבר בעד עצמם, אומרת קאמה.

במהלך שנות המחקר שלה, מכללת ליידי סרי ראם, אוניברסיטת דלהי, נסע פרופסור גם למדינות כמו איראן ואפגניסטן. היא מצאה פילוסופיה ותודעה אקולוגית דומים מאוד. גילינו שהמורשת המוחשית והבלתי מוחשית מתלכדת, היא אומרת. האוסף בדלהי, מכאן, מגיע ממקורות מגוונים - מאוספים פרטיים ועד המוזיאון הבריטי, הספרייה הבריטית, אמריקה העתיקה ואיראן (קיימברידג '), בומביי פרסי פונצ'ייט, מוזיאון ויקטוריה ואלברט, SOAS, אוניברסיטת לונדון, המוזיאון הלאומי דלהי, בין היתר.

התערוכה השנייה, במוזיאון הלאומי, מביאה את קאמה בשיתוף עם האוצרות שרה סטיוארט, פירוזה פנת'קי מיסטרי, אורסולה סימס וויליאמס, אלמוט הינצה, פרוזה גודריי. הלהבה הנצחית: זורואסטריזם בהיסטוריה ודמיון, שנסעה ל- SOAS, הוא נרטיב ויזואלי של ההיסטוריה של הקהילה. החל מהעולם העתיק, התערוכה עוקבת אחר התפתחות הדת, ועוקבת אחריה מאיראן לתת היבשת ההודית ולשאר העולם.

אילו מהעצים הללו הם ירוקי עד

השלישי מגיע לשיאו ב- NGMA, שמכיל שתי מופעי מפתח, מפגשים מצוירים - סוחרים פרסי והקהילה (מבחר משנת 2013 שאוצרו על ידי Godrej ו- Mistree) ו- No Parsi הוא אי (שאצר ננסי אדג'ניה ורנג'יט הוסקוטה). הנרטיב, כאן, עובר לעולם הקולוניאלי המוקדם, ההשתתפות הפרסית בתקופה של קביעה כלכלית על ידי קהילות מסחר שונות, ועובר את התקופה הקולוניאלית המאוחרת עד היום. In No Parsi is Island, הממריא מהמשורר ג'ון דון 'No Man is a Island', הוסקוטה ואדג'ניה, יחד עם Godrej, מוצאים נרטיב לירי ביצירותיהם של 14 אמנים פרסי לאורך 150 שנה, כמו פסטוני בומנג'י, MF Pithawalla ו- Sorab Pithawalla, יחד עם הכללת אמנים שאינם פרסי, כגון Sudhir Patwardhan ו- Atul ו- Anju Dodiya.

איך נראית דוגווד

דיוקנאות, רהיטים וטקסטיל הם תכונה נפוצה, כאשר כל אחד מהם מציג שילוב של השפעות. קאמה קוראת לזה תרבות הזבל, כזו שמטמיעה ניואנסים תרבותיים שונים ממקומות שונים. מה שאנחנו אוהבים, אנחנו פשוט מכניסים אותו לקופסה שלנו, היא אומרת ומצביעה על הרקמה הסינית העדינה על משי פרסי. דיוקנאות כוללים השפעה דומה. אחד ב- NGMA, למשל, הוא דיוקן של אמן סיני של אישה פרסית, על פניו פורצלן עדין של קליפת ביצה.

שירו של Keki N Daruwalla משירים שנאספו 1970-2005, המוקרן בכניסה ל- NGMA, נותן נימה חותכת לסיור בתערוכות בתערוכות שלנו: הגירה תמיד קשה:/ לשאול כל בצורת,/ כל מגפה/ לשאול את שנת 1947./ שאלו את מתאר את עצמו:/ אם לא היו הגירות; האם היה מספיק/ היסטוריה ללעוס.

התוכנית, הכוללת שיחות וסימפוזיונים עד מאי, היא מאמץ מגנום והגיעה להבנה עמוקה, אומרת קמה. המפקד מוצא אותנו כל כך חסרי חשיבות, שהם עדיין לא נתנו לנו את הנתונים לשנת 2010. אנו יורדים ב -10 % בכל עשור. אנחנו משולש דמוגרפי הפוך לחלוטין. דפוס הצמיחה השבדי אומר שאתה במצב מסוכן אם אתה בן 16 אחוז מעל גיל 65. אנחנו 35 אחוז מעל גיל 75. המאמץ שלנו הוא מירוץ נגד הזמן, היא אומרת.