'סיפורים עובדים בגלל הדמויות': ביקאס מישרא על תהליך התאמת המחזה של פדל גודה של באדל סירקר למסך והרלוונטיות שלו כיום

״המחזות של בדאל סירקאר אינם קלים לעיבוד. הוא אוהב לבנות את מחזותיו כמו שיחה חופשית; אני מניח שזה בא מהרעיון הבנגלי של אדה, 'אומר ביקאס מישרה.

ביקאס משנה

מהי הרלוונטיות של פגלה גודה בהקשר של ימינו, בתקופה בה שיח פמיניסטי התעצם?

השיחות הפמיניסטיות הלכו והתעצמו היום וזה מצדיק את תגובת הגב. זה גם מצדיק את הטענות המתנצלות של נשים מובילות רבות בתעשיית הקולנוע שלנו שהן אינן פמיניסטיות. פמיניסטיות נלחמות בפטריארכיה, אך איכשהו התפיסה הפשוטה הבלתי מושכלת היא שהפמיניזם הוא תנועת נשים נגד גברים. התפיסה השגויה הבסיסית היא שהפטריארכיה היא שלטון הגברים על נשים ולכן היא טובה לגברים. זה מה שהופך את פגלה גודה לרלוונטית כיום. ללא כל ספק, בדאל סירקר מראה לנו בבירור שהפטריארכיה פוגעת בגברים ובנשים באותה מידה. ארבעת הגברים של פגלה גודה הם בחורים לא גבורים, ממוצעים, שבחרו להתאים את עצמם לנורמות החברתיות ואכזבו את הנשים שהם אוהבים. האובדן הרב שנגרמו להם עצר את חייהם, אך הם צריכים להמשיך לפעול כגבר.

כמה קשה היה לתת למחזה נופך קולנועי תוך שמירה על טעמה הדרמטי?

ההצגות של באדל סירקאר אינן קלות לעיבוד. הוא אוהב לבנות את מחזותיו כמו שיחה חופשית; אני מניח שזה מגיע מהרעיון הבנגלי של אדה. הוא גם בעל פה ואוהב לדבר על העולם כולו, על האנושות כולה תוך שהוא מדבר על אדם ומצבו. כתיבתו היא אנטיתזה לרעיון הקולנוע (במיוחד סרטי אינדי) שבהם הדמויות מדברות פחות, הסיפור מוגדר בבירור וסיפור הסיפורים ממוקד וחסכוני. סירקאר סוער, לפחות, ברמת הרעיון. התחלתי לערוך את המחזה. ניסיתי למצוא את נשמתה ולהפריד אותה מהגוף. במקום להסתמך על דיאלוגים ותנועת דמויות, התמקדתי בקביעת מצב הרוח של ההצגה.

לזהות עצים לפי הפרחים שלהם

איך אתה מסתכל על צורה זו של הצגת מחזה מול חוויה עם חוויה ממקור ראשון לצפייה בה על הבמה?

לתיאטרון ולקולנוע יש הרבה במשותף, אבל הם גם שני מדיומים שונים. כשסרט מנסה להיות תיאטרלי, הוא מאבד את הקסם שלו, ואין שום סיכוי שהתיאטרון אפילו ינסה להיות קולנועי, הוא ייראה רק מזויף. אבל שני המדיומים שונים רק בגוף; הנשמה שלהם נשארת זהה. הנשמה מספרת סיפורים. וסיפורים עובדים בגלל הדמויות ומשום שאנחנו יכולים להתייחס אליהם. הייתי מודע לעובדה שאני לא יכול להשיג את העוצמה של הצגה חיה. אז, אפילו לא ניסיתי את זה.

איך ניגשת לטקסט של המחזה?

ניגשתי לחומר המקורי בכבוד רב, אך גם סירבתי להכביד על עול מעמדו הפולחן. הייתי חסר רחמים עם הטקסט כמו שהייתי עם התסריט שלי. לאחר שקראתי את ההתכתבות של סירקר עם אחותו כשכתב פגלה גודה, הבנתי מה גרם לו לכתוב את המחזה. העיבוד שלי לא יכול להיות תחליף להופעה חיה, אבל גם לא ניתן לשחזר אותו על הבמה. לקחנו את המהות של פגלה גודה והנחלנו לה את העוצמה של הקולנוע.

לאחר שהכנת תכונה Chauranga, ביימת את Pagla Ghoda עבור CinePlay ועכשיו היא זמינה ב- Hotstar.

סוגים של תמונות עצי אשוח

היו לי מגבלות - הייתי צריך לירות בכל הבית בתוך לוח זמנים צפוף במיוחד. אבל עשינו סרט. למעשה, הצוות היה פחות או יותר אותו צוות שהיה לנו לצ'אורנגה. עבורנו, זה היה המשך לעבודתנו הקודמת.

האם היית רוצה לקחת את השחקנים למיקומים אמיתיים?

אם הייתה לי אפשרות לצלם במיקומים אמיתיים או ליצור את הסט בחוץ, הייתי ממציא את זה אחרת. לאחרונה שמעתי את כיתת המסטר של אלפונסו קוארון שעשה בפסטיבל קאן השנה, ואמרתי שמגבלות יוצרות סגנון. אני לא יכול להסכים איתו יותר - כמו שפגלה גודה כרגע זה ריאליזם מסוגנן.