מדינת חאדי, המרקם שאיחד את הודו

עם ההזרמה המרכזית של חאדי וההתמקדות של סוכנויות ממשלתיות שונות בקידום המרקם, אנחנו יכולים להיות רגועים שחאדי לא הולך לשום מקום, הוא רק זז ומתאים את עצמו עם הזמן.

מהטמה גנדי קרא להחרים סחורות זרות ובמקום זאת ביקש מאנשים לאמץ את הצ'ארחה ולייצר בדים ארוגים בעבודת יד מחוט שהוטבע בעבודת יד. (מקור: תמונת קובץ)

חלפו הימים שבהם חאדי היה חומר גס ומחוספס - שאמנם ייצג את כל מה שהיה טהור ומיוחד בהודו - שחוקים בעיקר על ידי פוליטיקאים. כיום, לחאדי או לח'דר יש שזירה מעודנת יותר ובעוד שהיא עדיין ארוגה ויפה, היא מצאה כעת טובה בקרב המודעים לאופנה ובני הנוער. חאדי היא התשובה הביתית של הודו למצעים.

חאדי זכה לפופולריות במהלך תנועת הסוואשי בין השנים 1905 ל -1911. מהטמה גנדי קרא להחרים סחורות זרות וביקש מאנשים לאמץ את הצ'ארחה ולייצר בדים ארוגים בעבודת יד מחוטים שהוטבעו בעבודת יד. מהלך זה נועד להפוך כל בית לעצמאי באמצעות ייצור מקומי, להשרות תחושת אחדות בקרב ההודים וליצור הזדמנויות תעסוקה באזורים הכפריים.

ועדת חאדי ותעשיית הכפר (KVIC) שהוקמה על ידי חוק הפרלמנט בשנת 1956, אך ורק לצורך קידום המרקם ויצירת הזדמנויות משתרע על כל הודו למעט מדינת ג'אמו וקשמיר. KVIC אמורה לתכנן, לקדם, להקל, לארגן ולסייע בהקמה ופיתוח של תעשיות חאדי וכפר באזורים הכפריים בתיאום עם גורמים אחרים העוסקים בפיתוח כפרי בכל מקום שצריך. על מנת להבטיח שלא נמכרו מוצרים מזויפים בשם חאדי, ב -22 ביולי 2013, הוצגו תקנות מארק חאדי 2013 לסיוע במסך המוצרים. תקנות אלה חייבו מוסדות או אנשים למכור, לסחור או לייצר מוצרי חאדי הנושאים את התגיות והתוויות של חאדי סימן שהוציאו KVIC, לאחר שהגישו בקשה לרישום חאדי מארק וביקשו את בדיקות המדגם.

כמה חודשים אחורה, משרד המסחר והתעשייה החל לגבש אסטרטגיות למיצוב חאדי כמותג הודי בלעדי ברחבי העולם. מותג שרק ועדת חאדי ותעשיות הכפר (KVIC) רשאית לקדם או לטעון כשלה שלו.

מאמצים להצלת בד האומה

הרבה דברים נאמרו ונעשו כדי להציל ולקדם את מה שאפשר לקרוא לו מרקם האומה. במאי 2016 הוצעה על ידי הוועדה הפנימית שלהם מדי חאדי לצוות התא של אייר אינדיה. כמו כן הומלץ כי כל המצעים והריפודים במלונות ITDC יהיו עשויים מחאדי. כמה חודשים אחורה הציגה המועצה לעיצוב אופנה בהודו (FDCI) את 'חאדי - גבולות מתעלים', שראו מעצבי אופנה מובילים כמו רוהיט באל, אנג'ו מודי, פייל ג'יין ופונאם בהגאט נותנים כבוד למרקם.

במהלך השנים ראינו מעצבים כמו Nachiket Barve המשתמשים בחאדי בהרחבה. אנג'ו מודי היא מעצבת נוספת הידועה בשימוש ברקמות זרי וחוטים וסיכלת זהב על חאדי כדי להוסיף קצת סנוור על הבד. ריינו טנדון עובדת עם חאדי מאז תשע השנים האחרונות. תוויות כמו 11.11/eleven eleven ו- Akaaro מאת Gaurav Jai Gupta חוגגות את הבד בצורה יפה.

ראש הממשלה נרנדרה מודי היה גם קמפיין חזק עם הסיסמה שלו, אזאדי סה פלה, חאדי למען האומה; אזאדי קה באד, חאדי לאופנה.

עם ההזרמה המרכזית של חאדי וההתמקדות של סוכנויות ממשלתיות שונות בקידום המרקם, אנחנו יכולים להיות רגועים שחאדי לא הולך לשום מקום, הוא רק זז ומתאים את עצמו עם הזמן. הופך עכשווי ורבגוני יותר שיתאים לצרכי ההודי המודרני. אפשר לומר בוודאות שמצבו של המרקם המילולי של הודו היה הופך את המהאטמה לגאה.

עובדה מהנה

בניגוד לדעה הרווחת, החאדי מיוצר גם ממשי וצמר. חוק KVIC מגדיר את חאדי כל בד שנרקם על מפות ידיים בהודו מכותנה, משי או חוט צמר שהוטבע בעבודת יד בהודו או מתערובת של שני חוטים כאלה או כולם.