מגרש משחקים רויאל

בספרו השני, מאנו פילא חוקר את הדקקן באמצעות השליטים הרבים שעסקו בו

כותרת : סולטנים מורדים: הדקאקן מחילג'י עד שיוואג'י
מְחַבֵּר : מנו S פילאי
מוֹצִיא לָאוֹר : Juggernaut
דפים : 336
מחיר : 599 ₪

סקירה במרץ 2016 בטורים אלה תיארה את כס השן השנה של מאנו פילאיי: דברי הימים של בית טראוונקורה כאבני חן של ספר שהוא גם קריאה מעניינת וגם תוספת משמעותית ליצירה קיימת על מדינות נסיכות הודיות. שנתיים אחרי אותו 700 עמודים, הבכורה הזוכה ב- Sahitya Akademi Yuva Puraskar, פילאיי יצר את מה שהוא מכנה חשבון קצר וקריא וסקירה צנועה של ההיסטוריה מימי הביניים של הדקאקן.

היסטוריות כאלה מתחילות לעתים קרובות בשיוואג'י, אומר פילאי, וכל מה שקרה בדקקן בשנים של 350 פעמים לפני עליית המרתות מוזנח במידה רבה בשיחזור העבר של הודו. היסטוריונים מקצועיים יכלו לחלוק על דעתם-אך המתמחה שאינו מומחה ששמותיהם של אלאאדין חאלג'י, מוחמד בן טולאק, באבור, אכבר ושאה ג'האן מוכרים יותר מאשר נגיד אברהים עדיל שה, קולי קוטב שה, צ'אנד ביבי, מאליק אמבר, ואולי אפילו Krishnadeva Raya, כנראה שלא.

ספרו של פילאי הוא בעיקר היסטוריה פוליטית, ולכן, דפיו מאוכלסים בעובי של גברים ונשים יוצאי דופן שכולם טענו לעצמם את הערכת הדורות, נחיל מהומה שהוא הפיץ בפרקים בעלי כותרת דמיונית העוקבים אחר הכרונולוגיה של הראשי שושלות וכמה יחידי מפתח בדקאן ג. 1300-1700. יש הטייה כלפי הסנסציוני והדרמטי; אירועים שכנראה לא ימצאו מקום בהיסטוריה של שאיפה גבוהה יותר או חמורה יותר ממשיכים לצוץ בקביעות די ודאית - יש, אם כן, דמויות כמו החצר הגנאי שהבטיח (סולטן) את חיבוק בתו; ותקריות כמו זו שבה קרישנדווה ראיה, המצפה למצוא את איסמעיל עדיל שה משתטח עם שפתיים מוכנות להופיע (על רגליו), התאכזב מהאדל שאח המנוצח שסירב להיות ספורט ולנשק כל חלק בגוף הפולש. ובחר לברוח במקום.

הכל די מענג, אבל הגיבור האמיתי של הדרמה של כוכב זה הוא הדקאן עצמו, החלק העתיק ביותר של תת היבשת שבעולם היה אינדיאני ייחודי, אבל היה להודו, מראה של העולם. מחווה זו היא פילאיי שמתחיל ונגמר איתו - ואשר עובר כחוט המחבר לכל אורך ספרו. הדקאן, לפי פילאי, הוא לא רק תפאורה של ספרו ותיאטרון הדרמה שהוא מתאר, אלא דמות בפני עצמה, פתאום וסגורה בבת אחת, מורכבת ומזג, שופעת ובלתי סלחנית. באמצעות סיפורי דמויותיו הרבות האחרות מבקש פילאי לבשר את קווי המתאר של גיבורו הראשי המרתק.

הרבה מהתוכן של הסולטנים המורדים שואב מעבודתם של היסטוריונים קודמים של הדקקן מימי הביניים. פילאי הוא סופר מוכשר, בעל יכולת יוצאת דופן לאצור מלגות של גלקסיה של אדונים מכובדים לתסריט שיהיה אטרקטיבי לקוראי המטרה שלו כיום. בין המומחים שאליהם הוא חוזר לעתים קרובות הן על עובדות היסטוריות והן על כיוון אינטלקטואלי, הם ריצ'רד איטון, ג'ון ריצ'רדס וסנג'אי סוברהמניאם, מלבד הראון חאן שרוואני וראש הממשלה ג'ושי. חובו לאיתון בולט במיוחד, אפילו בהקבלה שסולטאנים מורדים עומדים על כתפיהם של יצירותיהם של דורות רבים של חוקרים-כמעט אותה שפת הכרה בה השתמש איטון עצמו בהיסטוריה חברתית של הדקנים, 1300-1761. : שמונה חיים הודים.

ספרו השני של פילאי אינו כבד משקל, פשוטו כמשמעו ובאופן פיגורטיבי, כמו הספר הראשון שלו, מספר סוחף ורב-סיפורי על ההתקשרות של קראלה עם הפולשים הקולוניאליים הראשונים. אין בו הרבה תובנות או ניתוחים חדשים ואינו מציג מסגרת הבנה מקורית. זהו פרויקט שאפתני בעליל, שרוקד סביב השאלות המורכבות יותר של המלגה ההיסטורית, שיכול היה להכביד על סגנונו ומטרתו. אבל זה לא גורם לסולטאנים של המורדים להיות פחות חרוצים - 58 עמודי הערות ו -13 עמודי ביבליוגרפיה המצורפים ל -220 עמודים של טקסט ראשי מרשימים בכל קנה מידה. וזה מספר סיפורים מסנוור. פילאי השתמש בדמיון רב עוצמה ובכישרון מופלא עם מילים בכדי לכתוב מותחן אמיתי שכמעט אי אפשר לסגור אותו לפני שהוא מגיע לסוף. לבסוף - ויש לומר זאת - בניגוד לכמה בדיחות שהיסטוריונים שהטילו עלינו לאחרונה, ולפעמים גם מסוכנים, גם סגנונו של פילאי, בנוסף לזוהר הניכר להפליא, הוא גם כן וגם אינטליגנטי, וחף לגמרי כל העמדת פנים מפונפנת.