עלי התקופה באמת עוסקים בהענקת חופש הבחירה לנשים

לא משנה כמה תכנון ותזמון מוקפד יבטיחו שהתקופות שלי לעולם לא יעלו בקנה אחד עם ימים ואירועים חשובים, לגוף שלי יש נפש משלו, מסגיר ומכפיד אותי במצוקה נוספת שתמיד הרגשתי שלא עשיתי לה כלום מגיע.

למרות השתתפות נשים בכוח העבודה במגזרים עירוניים וכפריים מאורגנים ולא מאורגנים, החללים עצמם לא שודרגו כך שיתאימו לבנות ולנשים. (מקור: Getty Images/Thinkstock)

אני לא זוכר מתי לא היו לי כאבי מחזור כואבים. שנות העשרים שלי העבירו מספר התאמות, קטנות וגדולות, לחיי היומיום שלי כדי להתאים את הופעת הכאבים ואי הנוחות שהווסת מעולם לא הצליחה להביא. בין השאר, המשמעות היא להבטיח שלא ניתן לתזמן פרויקטים חשובים של דיווח בערך באותה תקופה ושכל סוג של נסיעות יביא רק מצוקה נוספת בנוסף למה שכבר חוויתי.

עם זאת זה לא חסין מטומטמים. לא משנה כמה תכנון ותזמון מוקפד יבטיחו שהתקופות שלי לעולם לא יעלו בקנה אחד עם ימים ואירועים חשובים, לגוף שלי יש נפש משלו, בוגד ומכפיף אותי במצוקה נוספת שתמיד הרגשתי שלא עשיתי לה כלום מגיע. הבחילות, כאבי הראש והתכווצויות כה חמורות עד שאי אפשר לקום מהמיטה. בימים טובים אני אצליח לכפות כמה כפות מזון ולגימות מים, אבל זהו בערך.

עם זאת, כשאני רואה אנשים מתאמצים נגד עלי תקופה, אני לא מופתע. בעשור האחרון יכול להיות ששמעתי כמעט כל מה שאפשר, שם החוויות של נשים עם כאבים תקופתיים ואי נוחות מתבטלות בקלות כל כך, לא רק על ידי גברים, אלא גם על ידי נשים.

אז כשברקה דאט נכנס לטוויטר בטענה שהבטחת עזיבת תקופה איכשהו אומרת שנשים לא יכולות להצטרף לחיל הרגלים, לדווח על מלחמה, להטיס מטוסי קרב, לצאת לחלל, אני אומר, אנא הצטרף למועדון הזה. הצטרף למועדון של כל אותם גברים ונשים שיצאו מגדרם כדי לבטל את חוויותיהם של אחרים פשוט כי זה לא מוכר להם או לא נוח להם.

מצטער Zomato, התעורר כמו ההחלטה שלך #PeriodLeave כלומר, זה בדיוק מה שגורם לגטו נשים ומחזק את הדטרמיניזם הביולוגי. איננו יכולים לרצות להצטרף לחיל הרגלים, לדווח על מלחמה, להטיס מטוסי קרב, לצאת לחלל, לא רוצים חריגות ולרצות חופשה תקופתית. אנא.

- בארקה דאט (@BDUTT) 11 באוגוסט 2020

פרחים לבנים שגדלים על עצים

לפני עשור כששמעתי לראשונה את חברתי הקרובה מבקרת אישה שאמרה שהיא חווה כאבי מחזור וזקוקה למנוחה, נחרדתי. האמונה של א 'באותה תקופה הייתה שמדובר באירוע ביולוגי ושנשים צריכות להשלים עם זה. מה שבא אחר כך היה מחלוקת עזה וגם תחושת אכזבה מכך של- A היו דעות כל כך חזקות ולא סימפטיות לגבי אי הנוחות הגופנית והתפקוד הביולוגי של אישה אחרת. עכשיו, כשדיברנו לאחרונה על הנושא, עשר השנים שינו אותה - ראשית, היא אמרה שעוזבי תקופות יהיו שינוי מבורך עבור נשים הזקוקות לכך. תארו לעצמכם את ההפתעה שלי.

S, סופרת גרפית המבוססת על קולקטה ופעילת זכויות להט'ב, לא חווה התכווצויות במחזור החודשי, אך מאמינה שעזיבת התקופה איננה אנטי-פמיניסטית או בהכרח צעד אחורה לנשים. קוראים לזה אנטי-פמיניסטית מנחה בעיות רציניות שנשים מתמודדות איתן בגלל הווסת ... יש לנו גופים שונים. אף אחד לא חלש יותר בגלל הווסת. זו עובדת חיים, וכך גם הבעיות הכרוכות בכך. אז אני לא חושב שזה מחליש נשים במובן מסוים לבקש עלים, אמרה לי S.

באיזו תדירות אתה משקה קקטוס

לפני כמה שנים, אדם ללא מומחיות רפואית הרגיש שהוא מצויד להרצות אותי על תפקודי הגוף שלי. אתה מבין, תקופות לא היו לו נוחות ממגוון סיבות. זה נהיה יותר גרוע. לא רק שאני סובל מדיסמנוריאה, אני גם סובל מתסמונת קדם וסתית (PMS), שמתחילה שבוע לפני שהמחזור יורד עלי. אבל זה באמת נהיה יותר גרוע. אני גם סובל מכאבים עזים של מיטלשמרז שמגיעים באמצע המחזור החודשי, מה שמאלץ אותי לעצור הכל במשך 24 שעות עד שהוא יירגע. על פי החישובים המוזרים של אותו 'גאון' מתמטי גברי המתבטא בעצמו, הכאבים האלו גרמו לי שלא היה לי טוב במשך 15 ימים בחודש. מאוד לא נוח לו כנראה, וגם מספר בלתי מוסבר שלא ממש מסתכם.

ובכן, האם ניסית משככי כאבים? בכלל לא. בשני העשורים שבהם חוויתי מחזור כל חודש, לא היה עולה בדעתי לנסות משככי כאבים, להתייעץ עם רופאים, או לנסות את תרופות הבית של סבתא שלי, או ליטול מנות של מפטל-ספא, או כל דבר שאוכל לשים עליו את הידיים. להקל על הכאב. לא, הייתי מחכה שגבר יאריך לי תקופות בשנות ה -20 לחיי.

הוא בקושי היחיד שסיפר על חוסר הנוחות של התקופות. התגובות לציוץ של דאט גורמות לקריאה מאירת עיניים על מה שחלק מהגברים - ונשים - חושבים על נשים שמתפנות מהעבודה בגלל התכווצויות הווסת.

במהלך שיחה עם פ ', עיתונאית בדלהי, דנו כיצד דעותיו של דאט עשויות להיות רק תוצאה של סביבת העבודה איתה התמודדה כשהחלה את דרכה לראשונה בקריירה לפני כשני עשורים ואת האתגרים שבאו איתה. מה שקשה להבין הוא מדוע נשים לא יכולות להיות בחיל הרגלים, לדווח על מלחמה, להטיס מטוסי קרב, לצאת לחלל תוך הכרה בכך שהן צריכות כמה ימי חופש בכל חודש? מדוע נשים לא יכולות לעשות את כל הדברים האלה, אך גם להן בחירה לקחת חופש במידת הצורך? האם עלינו לשלול הזדמנויות בגלל התפקוד הביולוגי של גופנו? מדוע נשים צריכות להתמודד עם אובדן שכר מכיוון שהן צריכות קצת חופש מהעבודה? מדוע יש לשלול מנשים הזדמנויות מכיוון שגופן זקוק למנוחה במשך יומיים או שלושה? לנתק את מרחבי העבודה הפורמליים ולהפוך אותו לרגיש לצרכי נשים, אמר פ. זה מתחיל לא רק באיך שאנחנו תופסים סביבות עבודה, אלא גם בעיצוב חללי עבודה.

לא היה הרבה דיון על הארכיטקטורה והעיצוב של חללי העבודה וכיצד היא קשורה לחוויות ולאתגרים של נשים בסביבה זו. חללי עבודה ומשרדים מודרניים לא נבנו במקור לאירוח נשים, בעיקר מכיוון שכוח העבודה היה גברי במידה רבה במשך זמן רב. במדינות המערב, נשים הצטרפו לכוח העבודה בסוף המאה ה -19, אך תעסוקה המונית החלה ברצינות במהלך מלחמת העולם השנייה, במיוחד בארצות הברית.

למרות השתתפות נשים בכוח העבודה במגזרים עירוניים וכפריים מאורגנים ולא מאורגנים, החללים עצמם לא שודרגו כך שיתאימו לבנות ולנשים. זה קרה בשנות השישים. כאן אנו מדברים על משהו בסיסי כמו סביבות עבודה עם שירותים במיוחד לנשים, למשל. תחשוב על זה: האם מרחבי העבודה כיום רגישים באמת לצרכים ולדרישות של נשים? אם כן, אז מה אתה חושב שנעשה כדי ליצור חללים כאלה? האם מרחבי העבודה שלנו כיום באמת מפורקים מהגזענות?

נתקלתי בטיעונים שהרחיקו לכת ואמרו שעלי התקופה איכשהו יטות את הדברים לטובת נשים. בשנת 2020, כאשר חברות בוחנות חופשה לבריאות הנפש לעובדים, יש הטוענים שדוגלת בתקופות משאירות איכשהו איכשהו את העמדה שנשים 'חלשות' פיזית. האם החוויה שלי של כאבי מחלות מתישות במשך יומיים -שלושה בכל חודש הופכת אותי לאדם חלש יותר? האם לבקש פסק זמן בזמן הווסת, פונקציה ביולוגית, מצמצם אותי למין שלי, מבנה חברתי?

תולעת שחורה עם פס לבן

האם זה לא באמת מסתכם בזה: התחשבות בדרישות הבריאות של אדם אחר? אולי אין לך תקופות כואבות, אבל סוזי ש יושבת לידך כן. למה לשלול מנשים את היכולת לבחור? האם אישה לא תוכל לקחת את החופשה הזו אם היא תדרוש זאת מבלי שתצטרך לבצע חישובים לגבי כל הדרכים שבהן היא עלולה להיות בעמדת נחיתות אם היא אכן תזדקק לחופש ההוא אבל מרגישה שהיא לא יכולה בלי להפסיד בדרך כלשהי. ?

הדיון על עלי התקופה והפוליטיקה של הגוף הקשור אליה מגיע גם ממקום הזכות שלי שבו אני יכול אפילו להתחיל לטעון שזה צריך להיות עניין של בחירה. עבור כל כך הרבה נשים באזורים עירוניים וכפריים בהודו המרוויחות שכר יומיומי, שנאלצו לעבדות מודרנית, זה לא משהו שהן יכולות לחשוב עליהן. למשל, בחגורת קנה הסוכר של מהרשטרה, במשך שנים, קבלנים המעסיקים נשים כפריות כמקטפות בשדות עסקו בדפוס ניצול בכך שאילצו אותן לעבור כריתת רחם כדי שלא ייקחו חופש של יומיים מהעבודה במהלך תקופתן.

ישנם סיפורים דומים מרחבי הארץ שבהם תקופות הנשים נשלטות ועוצרות על ידי בעלי מפעלים וקבלנים כדי להגדיל את התפוקה והרווחים. בסביבות עבודה אחרות, עבור נשים רבות, אובדן שכר של יום ישפיע באופן משמעותי על הכנסות משפחתה, ויאלץ אותה לעבוד בתנאים במהלך תקופותיה שעלולות להיות מאתגרות פיזית או לא נוחות. אם אישה הייתה זקוקה לחופשה זו עקב כאבי מחזור, ותובטח כי שכר יומה יינתן לה, מה אתה חושב שהיא הייתה בוחרת?

אולי ברגע שנתחיל לנרמל תקופות, להתחשב ולהתייחס לצרכים של אחרים, להכיר בכך שלכל אחד יש דרישות שונות, וכי לא ניתן לאכוף תקנות חותכות על גופם של אנשים, עזיבות התקופה יכולות לחלחל למגזר הלא מאורגן ולמרחבי העבודה הכפריים. , שבהן לנשים יש הרבה פחות אפשרויות בחירה וחירויות ממני. זה עשוי גם לסייע בהסרת הסטיגמה ותווית אי הנוחות שהוצמדה היסטורית לתקופות.

מדוע מרחב זה אינו יכול להתקיים עבור נשים שבהן יש להן את היכולת לבחור אם הן רוצות להיעזר בעלות תקופתיות? האין זה אחד מעיקרי הפמיניזם? נותנים לנשים את החופש לבחור?

נהה בנקה היא עיתונאית שבסיסה בקולקטה, הודו.

המאמר לעיל מיועד למטרות מידע בלבד ואינו מהווה תחליף לייעוץ רפואי מקצועי. פנה תמיד להנחיית הרופא או גורם רפואי מוסמך אחר בכל שאלה שיש לך בנוגע לבריאותך או למצב רפואי.