'התרבות העתיקה שלנו היא בעלת ברית טבעית לליברליזם', אומר אמיש טריפאתי

הסופר אמיש טריפאתי על ספרו החדש המציג את סיטה כלוחם, הינדוטווה, אליטיסטיות וניתוחים פלסטיים בהודו העתיקה.

אמיש טריפתי: מה רע בחגיגת העבר העתיק שלנו? אני לא מבין למה אנחנו צריכים להרגיש הגנה על זה. (מקור: צילום אקספרס מאת פרשנט נדקר)

על מה הספר החדש שלך?

אני מתנסה במבנה נרטיבי חדש. זה דומה לרשומון (מאת אקירה קורוסאווה) שבו יש לך נרטיבים רב ליניאריים וסיפורים אחוריים של דמויות. זהו סיפורה של סיטה. זו לא הרמאיאנה מנקודת המבט שלה; זה הסיפור שלה, היא הגיבור. הספר נקרא סיטה: הלוחם של מיטילה.

הודים מודרניים, עירוניים, מכירים את סיטה באמצעות סדרת טלוויזיה משנות השמונים, שהיתה לה פרשנויות המבוססות בעיקר על הרמצ'טאמאנאס, המודרניזציה של המאה ה -16 של Valmiki Ramayana המקורי. במקור, סיטה היא דמות חזקה בהרבה. הראמאיאנה הראשונה, אדהוט רמאיאנה, מיוחסת גם היא לוולמיקי. בגרסה זו סיטה הורגת את ראבן. היא לוחמת. אני חוגג את הגרסה המקורית של סיטה.

המבקרים מרגישים שאתה מעודד את הינדוטווה.

מה רע בחגיגת העבר העתיק שלנו? אני לא מבין למה אנחנו צריכים להרגיש הגנה על זה. חבל שהאליטות והליברלים שלנו לא מבינים שהתרבות העתיקה שלנו היא למעשה בת בריתם הגדולה ביותר. למרבה הצער, רבים לא קראו את הטקסטים העתיקים שלנו; הם מגבשים את דעותיהם על סמך קומיקס וסדרות סדרות טלוויזיה של עמר צ'יטרה קטה. הטקסטים העתיקים שלנו מולידים ליברליזם ומודרניות. הוודות, הפוראנות, האופנישדות מכבדות נשים. אלה מתנגדים למערכת הקאסטות המבוססת על לידה. בגיטה, אומר לורד קרישנה, ​​מערכת הוורנה נוצרת על גונה וקארמה - תכונות ומעשים. מערכת הקאסטה המבוססת על לידה מנוגדת לתרבות העתיקה שלנו. אנחנו צריכים לחגוג את זה. התרבות העתיקה שלנו היא בעלת ברית טבעית לליברליזם.

זחל ירוק בהיר עם פסים צהובים

האם התרבות שלנו הינדית בלבד?

ההינדואיזם הוא חלק גדול - אבל אף אחד לא נשאר בחוץ. גם אני חוגג את השירה של גליב. האם האליטה הליברלית יכולה בכלל לבטא את גאליב בצורה נכונה? אליטות כאלה מכירות את גליב רק בגלל סדרת טלוויזיה. האם הם מכירים משורר אורדו אחר? יש להם מעט מאוד ידע על התרבות ההודית המסורתית, אבל יש להם הרבה הטיות.

האם יש חוסר רצון ליברלי מהעיסוק במסורת ההודית?

כן. אולי זו תוצאה של החוויה הקולוניאלית. לא באמת שינינו את מערכת החינוך שלנו לאחר מכן. מה לומדים רוב ההודים המשכילים על התרבות, הפילוסופיות, הספרות, המדע והמתמטיקה שלנו? הם לא יודעים מזה כלום. הם עדיין מאמינים במה שהבריטים אמרו לנו - שהטקסטים שלנו הם מאורות אמונה טפלה. אין לי שום דבר נגד שייקספיר, אבל חלק מהטקסטים שלו רגרסיביים לגבי נשים. מחזות הסנסקריט של קלידסה אינם כאלה. בריג 'הוודה יש ​​מזמורים שנכתבו על ידי רישיקות - חכמות נשיות רבות עוצמה. זה היה מעמד האישה בהודו העתיקה.

אבל נשים לא הורשו לקרוא את הטקסטים הקדושים.

סוגי צמחי דקל חיצוניים

זו שחיתות מודרנית - האידיוטים שאומרים שנשים לא צריכות לקרוא את הטקסטים הקדושים. נשים כתבו את הטקסטים הקדושים לפני 5,000 שנה. עלינו לדעת זאת, אך רוב ההודים המודרניים אפילו לא יודעים את שמות ארבעת הוודות.

מה לגבי טענות על נשק גרעיני, ניתוחים פלסטיים, שהומצאו בעבר העתיק שלנו?

ובכן, אם לא תעשה לימוד רציני, הפנטזיה תגדל. נשק גרעיני, אין הוכחה לכך; ניתוח פלסטי, יש. הניתוח הראשון לניתוח אף בוצע בחייל בצבא מרתה, על ידי ספר הודי, לפני כ -300 שנה. זה תועד במגזין הבריטי, הג'נטלמן. הליך זה היה בדיוק כפי שתואר בטקסט של סושרוטה, בן 2,000 שנה. האם זה לא שווה לחגוג?

איך אתה מגיב לפרופסור חתן פרס נובל ונקטרמן ראמאקרישנן שאמר לאחרונה שאוניברסיטת סאייאג'י ראו של בארודה לא אמורה להציג את הסדוסים כממציאים?

אני לא רואה שום נזק לחגוג מדענים מודרניים כמו CV ראמאן. אחרי שאמר זאת, האובססיה הזו שיש להרבה הודים מערביים כלפי מחיקת כל זכר למדע ההודי העתיק מוזרה מאוד - זה כמו שמערביים מתעצבנים אם אפלטון מוזכר איפשהו. האם אתה יכול לדמיין אותם אומרים, הסר את סוקרטס, הסר את היפוקרטס, הסר את פיתגורס?

איך נראים עצי דוגווד

יש אובססיה מוזרה בקרב ההודים המערביים להוכיח איכשהו שלפני שהבריטים הגיעו, היינו חבורה של ברברים. הבריטים באו והצילו אותנו.

מה לגבי הימין ההינדי שמצנזר את החיבור של א.ק ראמאנוג'אן, שלוש מאות רמאיאנות?

כל צנזורה היא נגד התרבות ההודית המסורתית. בנתיה שסטרה הוצג הצגה שהעליב כמה ישויות אלוהיות. הם ניסו לעצור את המחזה. לורד ברהמה אמר אז מה שבתחומי הבמה הוא קדוש - אינך יכול לעצור זאת. האובססיה לאליטה או זעפרן מופיעות מנעה מאיתנו ללמוד על המורשת שלנו. ישנם קיצוני שמאל וקיצוניים ימניים: לא רוצים שיופיע שום ידע על הודו העתיקה. השני רוצה לרדוף רק אחר הפנטזיה. באמת, רם בנאי ג'ודי.