תיאטרון באנד הלאומי נלחם נגד הסיכויים לשמר את באנד פטר, צורת התיאטרון העממי הילידי קשמיר

Bhand (ליצן) פתאר (כלומר דמות) נולד כשאין אופן תקשורת.

סצנה מאת גוסיין פאתר

היום שבו צלצל הטלפון שלו, והודיע ​​בפניו על בחירת הלהקה שלו לפסטיבל בל סנגאם ה -11, בבית הספר הלאומי לדרמה של דלהי בתחילת החודש, שהה-ג'האן אחמד בהגאט היה בקופווארה. הטלפון שלו בתשלום מראש עבד כי הוא היה באזור הגבול; אילו היה בבית בבודגם, הוא מעולם לא היה מקבל את השיחה. המחזה, גוסיין פאתר, שהביא בהאגאט ל- NSD, היה אותו משחק בו שיחק הבמאי כאמן ילדים בבל סנגאם בשנת 1998. כשהוא ואמני קבוצת תיאטרון הבהנד הלאומי שלו התכוננו לעזוב את הפסטיבל בדלהי. , ירד שלג בקשמיר וחסם את הכבישים.

הנעילה של למעלה מ -100 ימים הבטיחה שהם לא יכולים להתאמן או להופיע. פיצוצים, בעבר, הרסו את התלבושות והמכשירים שלהם. הפעם הם יכלו להתאמן רק במשך 10 דקות בערבים, מאחורי דלתות סגורות, ולהשאיר את קולם נמוך.

שם מדעי של מלכת השיש פוטוס

קשמיר היא דוגמה למוחמנית-נוואזית שלה, אומר בהגאט, דימוי יורק של הקומיקס והסופר וארון גרובר. אירוח זה משתקף בהצגה גוסיין פאתר, שהיא גם סיפור של אהבה בלתי פוסקת. ההצגה - מוזיקה קלאסית של הנגנים היושבים מאחור ומגבירה את האקשן המתנגן בחזית - חוזרת לתקופה שבה ברהמינים החזיקו מעמד, וקדושים וחוקרים היו מבקרים את קשמיר (שרדה פיט) כדי ללמוד. במקרה כזה, גופאלי/גאפאלי (ילדה שנוטה לפרות) היה מביא חלב לוואלי (קדוש), ובסופו של דבר, הוא מתאהב בו, אך הוא נשאר ללא זעזוע ועוזב את הילדה, הבוכה בפיראק שלה. (הפרדה/געגוע).

אבות אבהים של בהגאט מבצעים את צורת התיאטרון העממי, bhand pathar, במשך שבעה דורות ואת תיאטרון Bhand הלאומי - המורכב מ -50 בני משפחה וקרובי משפחה בכפר ווטורה שבצ'דורה טהסיל של בודגאם - הוקם בשנת 1972, ונרשם כעמותה ב -1980. ווטורה גרנא עוקבת אחר פרמפרת הגורו-שישיה והקבוצה התאמנה בין היתר תחת המחזאי פדמה שרי מוטי לאל קמו (סבו של שחקן הקולנוע קונאל חמו).

באנד פטר, בדומה לג'טרה, עבר מכפר לכפר, והתחיל להופיע בדרגות, בחתונות ובמהפילים כאשר הגיעו קדושים סופיים, לפני כ- 650 שנה, ואנשים החלו לקבל את האיסלאם, כולל אבותיו של בהגאט, שהתגיירו אך שמרו על הקסטה ההינדית שלהם. . מכאן, הגשוש המוזר של שמו, שה-אי-ג'האן אחמד בהגאט.

Bhand (ליצן) פתאר (כלומר דמות) נולד כשאין אופן תקשורת. השליח דמוי הליצן היה נושא מסרים אל המלך ומנושאיו וממנו.

מחזות כמו Gosain Pathar, Raja Pathar, Darzi Pathar, Angrez Pathar משקפים גיל היסטורי מסוים, וצ'אקדר פאתר עזר לחיסול מערכת המיסוי, אומר בהאגאט, בן 36, שקיבל את Ustad Bismillah חאן יובה פוראסקר של Sangeet Natak Akademi ב 2009. גברים, באופן מסורתי, מילאו תפקידים של נשים, ועדיין. נשים אינן משתתפות, כיוון שהקהל הגברי יכול להתנהג בצורה לא נכונה, אומר בהגאט, שבגיל 18 פתח סטודיו לצילום בסרינאגר, עשה הצגות בדוורדשאן, שיחק בסדרות, אך לבסוף דחק על ידי אביו לשאת את מורשת משפחתית קדימה.

עצי צל מדברי שגדלים במהירות

בן דודו הרב-אינסטרומנטליסטי של בהגאט, מנזור אול האק, בן 32, ששר מגיל שמונה את סופיאנה קאלם וניגן סיטאר, סנטור, סורנאי (אקה שחנאי), טבלה, דהול, הרמוניום, סאז-א-קשמיר, מאז גיל שמונה, קיבל את הפרס הלאומי בשנת 2010. האק מלין על כך שבעבר היותו אומן היה עניין של גאווה גדולה, אבותיהם אפילו קיבלו חסות מלכותית. אבל היום, הוא אומר, לאף אחד לא אכפת. תראו איך אגדת השחנאי אוסטאד ביסמילה חאן, שבלעדיה המוזיקה לא חתומה ולא הלוויה, נאלצה למות בעונש, הוא אומר. זה אומר שאביו של האק ואביו של בהגאט יכולים לעבוד כמורה ובתקשורת, בהתאמה, תוך החזקת המושכות של קבוצת התיאטרון, וכיום, האק צריך לעסוק בחקלאות בצד, בעוד בהגאט עוזר לאשתו במטלות הבית.