אמי חיה 86 שנים ומתה מעולם לא נגעה בסארי: שחקן מרי קום, רג'ני בסומאטרי, סוטר את סאביאסאצ'י

השחקן Rajni Basumatary, הידוע בפופולריות בתפקידה כאמה של מרי קום בסרט, כתב מכתב בעל ניסוח חזק למעצבת סאביאסאצ'י המהוללת. המכתב מגיע ימים לאחר שהמעצבת נטרפה על כך שהיא מתחה ביקורת על נשים הודיות על כך שלא ידעו ללבוש סארי.

הבושה האמיתית היא עליך מר סאביאסאצ'י מוהרג'י על היותו בורה כל כך, שהרכבת אותו בצורה חמורה עם הערותיך השוביניסטיות והשיפוטיות ללא בושה. אכן בושה !, כותב רג'ני בסומאטרי. (מקור: Basumatary Rajni/Facebook, Sabyasachi Mukherjee/Facebook)

לאחרונה, הערתו של סאביאסאצ'י מוהרג'י שמתחה ביקורת על נשים הודיות, במיוחד הדור הצעיר, על כך שלא ידעה כיצד ללבוש סארי והעדיפה תלבושות מערביות בוועידת הרווארד בהודו עוררה בהלה רבים. ההערה זכתה לתשומת לב רבה ברשתות החברתיות ורבים סרקו את המעצב על כך. הדיון נעשה כה סוער עד שסביאסאצ'י נאלץ לרשום מכתב התנצלות המסביר את נקודת מבטו.

בעוד שרבים מתחו ביקורת על המעצב על היותו סקסיסטי ושונא נשים, וטענו שכך פורחת הפטריארכיה, השחקן רג'ני בסומאטרי, שנראה לאחרונה משחק את תפקיד אמה של מרי קום בסרט, כתב מכתב בעל ניסוח חזק ובו פירוט נקודה שרבים פספסו.

במכתב הפתוח שלה שפורסם ב- eclecticnortheast.in, Basumatary הדגיש כי סארי אינו בגד לאומי לנשים בהודו ולמרות שסביאסאצ'י הוא מעצב מפורסם, מצער שהוא כל כך לא יודע לגבי שכבות התרבות ההודית. קרא את המכתב המלא כאן:

'תן לי להתחיל להזכיר לך, סארי הוא לא בגד לאומי לנשים בהודו וגם לא בגד מסודר באלוהות ואלו מאיתנו שאינם בקיאים בלבישתו אינם 'מתביישים' בכך.

בנאום בכנס בהרווארד בהודו בסוף השבוע שעבר יצאת עם הערה מקוממת, אני חושב שאם אתה אומר לי שאתה לא יודע ללבוש סארי, הייתי אומר לך בושה. זה חלק מהתרבות שלך, אתה צריך להתגייס ולעמוד על זה.

זה כמובן עורר תגובות חזקות ברחבי הארץ. אבל רובם הרגישו נעלבים כי ההערה שלך הייתה שוביניסטית ושיפוטית ביותר.

עם זאת, האמת הגדולה יותר שחמקה מעיני אנשים היא עיוות העובדות שלך על הודו לעולם. זה אירוני שמעצבת שמלות נחשבת כמוך תהיה כל כך בורה לגבי שכבות התרבות ההודית. צריך להיות או טיפש או שקרן כדי לנסות להקרין שהסרי היא השמלה היחידה לנשים בהודו. שניהם בלתי נסלחים במיוחד אם נושא התכונות הללו הוא דמות פופולרית השולטת בתשומת לב של אנשים.

העובדה שאף אחד בכנס לא התנגד להשקפתך השוביניסטית לא רק על נשים, אלא גם לעיוות העובדה שלך מטרידה אותי. אתה, מר מוכרג'י ואנשי הרווארד שנתת 'מחיאות הכפיים הרועמות' שלך עבורך, דורשים חינוך מחדש לגבי השונות בהודו. אין לנו שפה הודית, יש לנו שפות הודיות. אין לנו תרבות בהודו; כי יש לנו תרבויות. באופן דומה, אין לנו שמלה הודית אחת; יש לנו עוד מאות שמלות יפות ומכובדות שאנו ההודים לובשים, תלוי לאיזו קהילה שייך. נכון שמסיבה כלשהי, הסארי הפך פופולרי וגלוי יותר משמלות אחרות. טוב לזה! וטוב לאנשים כמוך שמתפרנסים מהבגד הזה. עם זאת, הפופולריות והיופי של סארי לא נותנים לך רישיון לקרוא למחצית מאוכלוסיית הנשים במדינה מבישה על כך שלא ידעת לקשור סארי.

אני בא מקהילת בורו. רק כדי שלא אסתכן בפני שאלה בורה נוספת שלך, 'בורו מי?', שלנו היא רק אחת מהקהילות הרבות בהודו. אמי חיה 86 שנים ומתה מעולם לא נגעה בסרי. יש לי חמש אחיות ושלוש גיסות ועשרות בני דודים-אף אחת מהן לא מיומנת במיוחד בלבישת סארי. יש לנו 29 מדינות בהודו ונשים כמעט מחצית מהמדינות האלה לא לובשות סארי באופן מסורתי ולכן אינן בקיאות בלבוש הבגד. יש לנו במדינתי את אסאם בעצמה למעלה מעשר קהילות בעלות זהות תרבותית ייחודית משלהן והסארית מגיעה לתחתית בכל הנוגע לבחירת הלבוש ללבוש. אז האם כל מיליוני הנשים האלה במדינה הזו צריכות להתבייש בכך שלא ידעו איך ללבוש סארי?

הבושה האמיתית היא עליך מר סאביאסאצ'י מוהרג'י על היותו בורה כל כך, שהרכבת אותו בצורה חמורה עם הערותיך השוביניסטיות והשיפוטיות ללא בושה. באמת בושה! '