הקסם של שאפי בחימר חוזר לילדותה. (צילום: @TheKashmiriLife / טוויטר) סיימה שאפי היא מהנדסת אזרחית במחלקת עבודות ציבוריות של ג'אמו וקשמיר, אך היא ידועה יותר בשם 'קראל כור', קשמירית ל'נערת קדרות 'בעמק ובאינטרנט. היא עושה את המשימה להחזיר מסורת בת מאות שנים למטבחי הקשמירי המודרניים-שימוש בכלי עפר-הודות לבית ספר בבנגלורו.
מסעו של הילד בן ה -32 לכלי חרס היה אמצעי להימלט מדיכאון. היא ציטטה ציטוט של הפילוסוף הסיני לאו טסו, 'אנחנו מעצבים חימר לסיר אבל הריקנות שבתוכו היא זו שמחזיקה מה שאנחנו רוצים.'
סוגים שונים של עצי פריחת הדובדבן
שם החלטתי לאחסן את הדיכאון שלי, אמרה.
הקסם של שאפי בחימר חוזר לילדותה. בעצם רציתי לעשות משהו אחר ומאז ילדותי הוקסמתי מצעצועים מחימר, אז החלטתי להפוך לקדר, אמר שאפי, שנמצא כרגע בכפר בדרום קשמיר.
כשיצאה למסע הזה, היא התמודדה עם מספר מכשולים. הבנתי שצריך להיות כלכליים כדי לקבל את הציוד המודרני הנדרש לכלי חרס. זה כולל גלגל קדרות חשמלי ותנור גז המשמש לאפייה, אף אחד מהם אינו זמין בעמק.
הכירו את 'מקהלת החרוזים', נערת הקדרות של #קשמיר , 29YO סיימה שאפי שיצאה למשימה להחיות את אומנות הקדרות הגוססת בעמק.
סיימה היא מהנדסת אזרחית שעזבה את עבודתה כדי לעקוב אחר התשוקה שלה. יותר כוח לה! @סוני_רזדן @אודות הודו @reshii @אימבאסה pic.twitter.com/DXYJoM69p5
- חיי הקשמירי (@TheKashmiriLife) 2 בדצמבר 2020
היא הסתמכה לחלוטין על פלטפורמות מסחר אלקטרוני לצורך רכישת הציוד.
הייתי צריך להעביר אותו לקשמיר ולפעמים אתה צריך לשאת באובדן עקב תחבורה. הייתי צריך להחיות את כל הקיר הפנימי של הכבשן שלי לאחר שקיבלתי לבנים עקשן ומדפים של אריחי קרמיקה מצ'נאי, אמרה. וכל המאמצים נעשו בתקופה שבה עמק קשמיר קיבל אינטרנט במהירות 2G.
ואז היה נושא אחר - אסור להשתמש בכלים העשויים מחמר טרקוטה, שהוא החימר היחיד הקיים בקשמיר, במיקרוגל. עם זאת, להריאנה יש חימר כלי חרס המעוצב על גלגל הקדרות והכלים העשויים ממנו יכולים לשמש אפילו בתנורי מיקרוגל, אמרה.
מכיוון שמורים לקדרות אינם נפוצים בעמק, החיפוש של שאפי אחר אחד הוביל אותה לבנגלורו. שם היא עברה קורס מזורז באומנות יצירת חימר לצורות שונות, כולל כלי קשמירי מסורתיים המשמשים במטבח.
אנשי המכון היו נרגשים למדי לדעת שבחורה מקשמיר הרחוק וגם מהנדס אזרחי מתעניין בכלי חרס. החוויה הייתה מדהימה כשראיתי נערות עד גיל שש עד אישה בת 70 לומדת את האמנות.
סטודנטים אלה תכננו לפתוח את הסטודיו שלהם, מה שאומר שנשים אלה לא לומדות חרס כתחביב אלא גם כדי להרוויח את פרנסתן ולהפוך ליזמות באזורים שונים במדינה, לדבריה.
היא מעריכה את העובדה שאין מוסד או בית ספר להכשרה מתאימים כדי לשמור על צורת האמנות בעמק. היא מקווה שיום אחד יקים מכון משלה שבו היא תדריך את קהילת הקדרים בקשמיר ונזכרת שחלום דבריו של הנשיא א.פ. עבדול קלאם הוא לא מה שאתה רואה בזמן השינה, זה משהו שלא נותן לך לישון.
האמנות גוססת בגלל חוסר כדאיות כלכלית. הדור החדש של הקדרים מסרב לעלות על הגלגלים מכיוון שהם אינם מודעים לטכניקות משתנות ומתקדמות של אמנות זו, לדבריה כשישבה בסטודיו שלה הממוקם בפנים העיר באטמלו.
לאחר העבודה ובסופי שבוע, שפי פוקד מקומות בתוך העמק שהיו ידועים בכלי חרס לפני כמה עשורים. היא מבקרת בקדרים המקומיים המופצים בדלילות כדי לשמר את הטכניקות המסורתיות שלהם לדורות הבאים. זהותה הכפולה של מהנדס וקדר גוררת תגובות מופתעות של אומנים אלה.
כל השנים התייחסו אליהם בזלזול. מציאת אישה משכילה העוסקת בכלי חרס גורמת להם לקוות לגבי מיומנותם לאט לאט לקבל את הכבוד הראוי לה, אמרה.
שאפי אומר שבעוד שזירת הנצרים היא שהופכת את הקאנגרי הקשמי למראה בהיר ועליז, אך בבסיסו הוא סיר עפר.