קראלה פיראווי: ההיסטוריה של הפשוט אך העשיר של קראלה קסאווו סארי

לקאסאבו מונדו של קראלה יש היסטוריה שאפשר לייחס אותה לפתיחת מהפכה בתעשיית נפט, עם מקורות בעידן הבודהיסטי.

קרם הכותנה הפריך והזהב שישה יארדים של קסלה קראלה שנשים לעטוף במהלך החגיגות המרכזיות של המדינה ואפילו בחתונות משדרות תחושת אלגנטיות ועושר אפילו בפשטות שלה.

בין אם זה קראלה פיראווי, אונם או ווישו - הסארי הקאסאבו מונדו המסורתי שנשים לובשות מוסיף לצבע ולתוססות של חגיגות. קרם הכותנה הפריך והזהב שש מטרים שהנשים מעטפות במהלך החגיגות המרכזיות במדינה ואפילו במהלך החתונות, משדרות תחושת אלגנטיות ועושר בפשטותו. אבל יותר מאשר להופיע במספר ציורים יפים של ראג'ה ראווי וארמה, לבוש תלבושות של מבצעים של ריקודים מסורתיים כמו מוהיניאטם וקאיקוטיקאלי והלבוש החגיגי המסורתי, לקסאבו מונדו יש היסטוריה שאפשר לעקוב אחריה מהפכת תעשיית נול היד ומקורותיה בתקופה הבודהיסטית. עבודת הזארי המוזהבת על גבול הסארי גם מראה כיצד נשות המלוכה בקראלה ניסו בחוכמה להשתמש בזהב באופנה בדרכים אחרות מלבד תכשיטים.



הוא האמין כי הוצג בקראלה תחת שלטונם של הוד מעלתו מהרג'ה בלאראמאווארמה ושרו הראשי אוממיני תמפי בתחילת המאה ה -19. על פי 'מחקר ותיעוד של בדי Balaramapuram Sarees & Fine Cotton Fine', עבודת מחקר, המנהיגים חוללו מהפכה בתעשיית העפר על ידי הזמנת חברי קהילת 'Shaliyar' מנגרקויל בטמיל נאדו והציעו להם מקום של כבוד וגאווה בתוך המדינה. האורגים השיבו על ידי הפגנת הכרת התודה על ידי שימוש מוצלח בכותנה הקיימת בשוק לייצור בגדי כותנה ארוגים בעבודת יד עבור המלוכה בטראוונקור. העלייה הפתאומית בביקוש לסארי ארוגים ביד משכה את תשומת ליבם גם של היצואנים ההולנדים והפורטוגזים.



הצמחים הטובים ביותר לגינון בחזית הבית
דיוקן של Mahaprabha Thampuratti ממאווילקרה, בתו של ראג'ה ראווי וארמה המחזיקה את בנה מרתנדה וארמה (מקור: ויקימדיה)

מעניין שמערכת החליפין, שהפכה לנפוצה לאחר שהגיע ואסקו דה גאמה לקראלה, כללה החלפת זהב לתבלינים בתמורה. הנשים מהמעמד הגבוה והמלוכה ראו בכך הזדמנות לעשות שימוש בזהב על ידי שזירתו בסארי הארוג ביד. מקורו של הסארי המסורתי, הידוע גם בשם קראלה קסאבו, נמשך גם לספרות בודהיסטית עתיקה.



בעוד שהקאסאוו סארי הוא בד מחלקה אחת, למונדו-נרייתו שהוא דומה לו ולוקח אחריו, יש הפניות בספרות הבודהיסטית, בה הוא ידוע בשם 'סאטיקה'.

המונדו מכונה אנטריה בהקשר הבודהיסטי והנרייאתו (הבד המכסה את החלק העליון של הגוף) מכונה אוטריה בטקסטים הבודהיסטיים-ג'יין העתיקים. גבולות זהב של סארי כבר זמן רב משערים כי הם בהשראת התחפושת היוונית-רומאית בשם 'פאלמירן'-לבוש המורכב מחתיכת בד ארוך ותפור שנקרא 'פאלה' בעל גבול צבעוני או מעוצב, שהיה נלבש על בגד ארוך וזורם.



פרח סגול כיסוי קרקע שמש מלאה

מסביר כיצד לבוש מסורתי מושפע מאוד מהצבעים והתוססות של האזור, Aswathi Thirunal Gauri Lakshmi Bhai, הנסיכה הנוכחית של משפחת המלוכה Travancore, השווה את הקסאבו של קראלה עם הלבוש המסורתי של רג'סטאן.



לדוגמה, הבגדים שלובשים ברג'סטאן הם מאוד צבעוניים ותוססים. מכיוון שיש אזורי מדבר באזור זה, הנשים לובשות בגדי גוון תוססים ותוססים. מצד שני, קראלה שופעת צבעים, במיוחד ירוק. אז זה בסדר אם הבגדים לא מספיק צבעוניים. זו הסיבה שצבע הקודי (הקסאבו מונדו) יקר לנו מאוד, היא סיפר iemalayalam.com.

סארה קסאווה קראלה מפסיק כעת להיות מזוהה רק כלבוש המסורתי הפשוט של נשים באזור. עם יותר ויותר שחקנים שמתחממים לקרם והאלגנטיות המוזהבת, היא הפכה כעת לאמירה אופנתית יותר, אפילו בפשטותה.