קארמה סוטרה: איך הרצון החופשי יוצר את הגורל שלך

הוויכוח בין רצון חופשי לגורל נובע מבורות.

דרך הידע, אתה מבין שיש לך את הרצון החופשי 'ליצור' את ייעודך. (מקור: Thinkstock Images)

הוויכוח בין רצון חופשי לגורל נובע מבורות. לפי רמנה מהרישי- 'החופש היחיד שיש לאדם הוא לשאוף ולרכוש ג'נאנה' (ידע). דרך הידע מגיע הרצון החופשי. החופש לקבל את גורלך (פררבדה) או להיאבק בו, מה שמוביל להסתבכויות נוספות.

מהו עץ כותנה

אנשים תמיד מחפשים 'לשנות' את גורלם. עומר כיאם, הקדוש הסופי הפרסי אמר- 'האצבע הנעה כותבת ובעלת כתב ממשיכה הלאה; לא אלוהותך ולא אדיקותך יכולים לשנות מילה אחת ממנה.' (תרגום פיצג'רלד)

דרך הידע, אתה מבין שיש לך את הרצון החופשי 'ליצור' את ייעודך. בחירת התגובה שלך קובעת את התוצאה של הפעולות שלך. לדוגמה, כשאתה מפנק את האגו שלך או נכנע לתאוות בצע ואמביציה אתה נוטל בחובות. אבל כאשר אתה סובל את אסונותיך בשקט וממלא את חובותיך בצורה מנותקת, אתה מנקה את מטען העבר שלך מחובות. כדי ליצור לעצמך גורל טוב אתה צריך לעשות פעולות שירוויחו לך הון עצמי, פעולות כמו פולחן (פוג'ה) וצדקה (דאן). בחירה זו היא הרצון החופשי שקיבלת. הזכות האנושית 'ליצור' את ייעודך.

וכשאתם מממשים את רצונכם החופשיים ומתקדמים בחיים על ידי בחירה נכונה של תגובות, אתם רואים שלחיים שלכם יש פחות בעיות להתמודד איתן.

אולם לאחר שנהנים מחיים נוחים מגיעים לשלב בו כל תהליך הלידה והמוות, שלבי הצמיחה השונים (התנאים האנושיים), אופן החיים החוזר על עצמו וטבעו החולף של העולם נראים מעיקים. זה מוביל ל'דוקחה' (צער). ה'דוקחה' או הצער הזה לא נובעים מחוסר במשהו אלא יותר חרדה לטבעו הנצחי של העולם. הרגשה זו של 'דוקהא' (כפי שטבע זאת בודהה) מולידה את הממד השני של החיים. הצורך בישועה ממעגל זה של לידה ומוות. (סמסרה)

ושוב הידע הוא שבא להצלה מבחירה. החופש להזדהות עם הפעולות שלך או לבצע את פעולותיו בצורה מנותקת. כאשר אתה מבצע פעולות ללא הזדהות עצמית (אחמקרה) איתם, אינך יוצר חובות. אתה רק שוטף את חובותיך בעבר. וברגע שניקית את המטען הקארמי שלך אתה משוחרר מהמעגל הזה של לידה ומוות. משחק הסמסרה (העולם) לא קורץ לך יותר.