מסע אל מרכז כדור הארץ

שלום הוא דבר עדין ואם אתה בירושלים אתה לומד להעריך אותו יותר.

קשה להיות כאן ולא להתרגש מהעוצמה השקטה, שאין להכחישה של האמונה. (מקור: Thinkstock)

ישנם שני מרכזי כדור הארץ בעיר העתיקה, ירושלים. אתה יכול לקרוא לזה חלק מהבעיה, או שאתה יכול לראות את זה כחלק מהפתרון.

המרכז הראשון שוכן באמצע רצפת אריחים בכנסיית הקבר, ברובע הנוצרי של העיר העתיקה, ליד המקום בו נאמר כי ישו נצלב ואז קם לתחייה. האחריות לשמירה על הדלתות מוחזקות על ידי שתי משפחות מוסלמיות, כיום כבר למעלה מ- 800 שנה. המרכז השני נמצא כמה מאות מטרים משם, בלב הר הבית, ברובע היהודי. The al-Aqsa mosque, which has brought Israel and Palestine to a fresh brink, lies here. האזור מפוקח על ידי ווקף או האסלאם הירדן, אך הישראלים מחזיקים במפתחות לשער היחיד שממנו יכולים להיכנס לא-מוסלמים למתחם.

קשה להיות כאן ולא להתרגש מהעוצמה השקטה, שאין להכחישה של האמונה. בקבר הקדוש, נשים חסידות לוחצות את צלביהם אל האבן שבה אמרו כי ישו הונח כדי להכין אותו לקבורתו. אחרים משפשפים נוזל על האבן, ואז לוחצים אותו לעורם. הם מתעלמים מהתיירים, גם אלה שנעו לשקט, וגם האחרים מצלמים.

במערה המחזיקה את קברו של ישו יש תור ארוך של חסידים קודרים. זו כמעט שעת סגירה, אך כשמשפחה מקיימת שירות למותם, הם ממתינים בנחת, סטואית. אל-אקצה, האתר השלישי בקדושתו של המוסלמים, פתוח רק לקהילה, ובעקבות מגבלות ישראליות, רק בחלקים מסוימים של היום ועד לאחרונה, רק עבור מוסלמים מסוימים (אלה בגילאי 15 עד 50 היו בעצם אָסוּר).

עם זאת, חומת הבונה השוכנת בסמוך, ומשקיפה על חב'ד המציעה אוכל חינם לעניים וחצר ענקית, מצלמת את כל עולי הרגל לאורך כל הלילה. הם נשענים פנימה, הם מתייפחים, הם מכניסים פתקי נייר המחזיקים את משאלותיהם בתוך נקיקי האבנים הגדולות, ומחזיקים עוד אלפי כתמים כאלה. אחרים יושבים על כיסאות, ממלמלים תפילות או בשתיקה. קבוצת פעוטות לומדת כתבי קודש דתיים, קוראת אותם בקול רם, כאשר המורה שלהם שומר. הוא מורה שאסור לצלם אותם.

החסידים מתאבלים על שני מקדשים שהושמדו בעיני היהודים. החומה הניצבת, עם אבנים גדולות בתחתית ובראשן קטנות יותר, שוכנת הכי קרוב לבית המקדש השני, מה שהופך אותו לאתר הקדוש ביותר ליהודים.

עץ עם פרחים סגולים זעירים

הגברים והנשים מתפללים בנפרד, כאשר לנשים מוקצה חלק קטן בהרבה - סימן, דאגה רבה, לאורתודוקסיה הגוברת בקרב היהודים.

השלטים האלה נמצאים בכל מקום, בקרב אנשים שיושבים על ספסלים, ממתינים לאוטובוס, קופצים על המדרכות המרוצפות של העיר העתיקה, או אפילו במה שהביא את הר הבית למשבר הזה. התוקפנות של כמה יהודים אורתודוקסים, בתוך פעילות המתנחלים ההולכת וגדלה של ממשלת ישראל, סביב הר הבית, הציתה את החששות המוסלמים כי ראש הממשלה בנימין נתניהו מתכנן לשנות את הסטטוס קוו באל-אקצא.

לתייר רגיל שחוצה את רובעי העיר העתיקה, התיחומים יכולים להיות בולטים ופתאומיים. ברובע הנוצרי יש חנויות שעושות עסקים מהירים, בקופייה (הצעיף המשובץ בלבן-שחור שהתפרסם על ידי מנהיג אהוב פלסטין יאסר ערפאת), וקשמי פשמינה. הם מצחקקים בקול רם כשאתה מצביע על האחרון. אחרי הקבר, לתוך הרובע המוסלמי, הנתיבים הופכים צרים יותר, נוכחות המשטרה כבדה יותר, הצללים כהים יותר כשגברים, נשים וילדים יוצאים הביתה כשהם נושאים את הקניות שלהם.

יהודים מתיישבים גם כאן, ונוכחותם ברורה. האצבעות על ההדק, המשטרה שמחה להצטלם לתיירים, כמו גם להדריך אותך הלאה אל העיר העתיקה, למרות החששות בנוגע להתקפות על יהודים. מדריכתנו החילונית עדה אלקין, ילידת אזרבייג'ן, חצי נוצרית וחצי יהודייה, צוחקת בעצבנות, רק מעט מרגיעה להיות בין תיירים. יום קודם לכן, היא בדיוק ירדה מהאוטובוס שהותקף מאוחר יותר על ידי פלסטיני.

היא גם אומרת לך לצפות בזהירות ביציאה מהרובע המוסלמי ליהודים. אני קוראת לזה להיכנס לאור, היא אומרת ומוסיפה שכל הכסף, כל הפיתוח זרם לאזור הזה שבו יהודים, שנמלטו לאחר הכיבוש הירדני בעיר 1948, מוחזרים במספרים הולכים וגדלים על ידי הממשלה להתיישב. שכר הדירה, מוסיף אלקין, הוא אסטרונומי. הביקוש גבוה במיוחד. ליד בית כנסת שנקרא רק החורבה יש חנויות באור בוהק, שמוכרות הכל, החל ממוצרי מאפייה ועד מוצרי ים המלח.

הרובע הארמני, המשקיף על השכונה הערבית סילוואן ממנה נמאאז מצלצל מכל הפינות בשעת בין ערביים, הוא השקט ביותר. הם לא מעודדים תיירים, והחנויות שמוכרות קרמיקה בהשראת טורקיה-עוד הוכחה להיסטוריה הארוכה, העשירה, המגוונת והמחלוקת של שטח של 0.35 קילומטרים רבועים-צלויים בגריל. השעה רק 20:00, אבל הרובע פרש ללילה. האנשים היחידים בכביש הם תיירים והמשטרה שחולפים על פניהם במכוניות ונותנים לנו פעם אחת מהירה.

בדיוק כשיוצאים, משער יפו, ​​ליד קבר דוד, יש בין השאר חניינים ערבים שמוכרים את מרכולתם. העיר רחוקה מטרים עכשיו, וכאן, ממש בהישג ידם וחדש, עבדאללה אינו יכול להסתיר את שמחתו על לקוחות הודים. עם זאת, המוצרים מיוצרים כולם בסין.

עוד כמה צעדים משם, בצמוד למדרגות העיר העתיקה, נמצא קניון ממילא, רחוב הקניות היוקרתי בירושלים. בצד השני של המסדרון הארוך והמואר שלה, המרופד במותגים אמריקאים, המעוטרים באורות דמויי חג המולד, שוכן אחד האזורים החדשים ביותר בעיר החדשה שבה, כך אומרים לך, יהודיה בת 50 נדקרה אז על ידי פלסטינית. . הוא נורה.

לפחות 76 פלסטינים נורו למוות על ידי כוחות הביטחון הישראלים מאז 1 באוקטובר, ומעט מחצית מהם ביצעו פיגועים או עמדו לעבור אותם. 12 ישראלים נדקרו, נורו או נהרגו בהתקפות פלסטיניות באותה תקופה. עבור רבים, התגובה הבלתי מידתית מספרת את סיפור המאבק הזה. בעיר שבה ההווה אף פעם לא רחוק מעברו, אולי התשובה טמונה בסולם.

בהתחשב בטענות המתחרות על 'הקבר הקדוש', מנדט משנת 1852 החליט כי הוא ינוהל במשותף על ידי שש עדות נוצריות: היווניות האורתודוקסיות, הארמניות האפוסטוליות, הקתוליות הרומיות, הקופטיות, האתיופיות והסוריות. הכללים קובעים את זכויות המעבר של קבוצות בכל חלק בכל יום נתון. חלק מההסכם היה שלא ניתן להזיז דבר במתחם. בשנת 2002, נזיר העביר כיסא מהשמש, ו -11 אושפזו במאבק שאחריו.

עכביש עם גוף שחור ולבן

כך שלא ניתן להזיז סולם עץ שמישהו הציב פעם כדי לתקן חלון. הוא ניצב באותה נקודה, לפי ההיסטוריה המתועדת, במשך מאות שנים. שלום הוא דבר עדין. אנחנו צריכים לדעת.