ג'ודאבאי היה למעשה פורטוגלי, לא נסיכת רג'פוט, טוען ספר

הסופר מבוסס גואה לואיס דה אסיס קוררייה בספרו 'הודו הפורטוגזית ויחסי מוגוליות 1510-1735' טען כי ג'ודהאבאי הייתה למעשה אישה פורטוגזית, דונה מריה מסקרנה.

אז, האם ג'ודבאי באמת הייתה דונה מריה מסקרנה? נראה שהסופר מבוסס גואה לואיס דה אסיס קורריה חושב כך.

הנסיכה ג'ודבאי, המכונה לעתים קרובות אחת מנשות הקיסר אקבר ואמו של בנו ג'הנגיר, שחייו הוצגו על המסך על ידי איישוואריה ראי באצ'ן בסרט בוליווד ג'ודהא-אקבר, יכלה להיות דמות בדויה, המתבקשת בנרטיבים היסטוריים נוחים במהלך הסרט עידן מוגולי, כך טען ספר חדש.

הסופר מבוסס גואה לואיס דה אסיס קוררייה בספרו 'הודו הפורטוגזית ויחסי מוגוליות 1510-1735' טען כי ג'ודהאבאי היא למעשה אישה פורטוגזית, דונה מריה מסקרנה, שבזמן שנסעה בארמדה פורטוגזית לאורך הים הערבי, יכלה להיות נלכדה יחד עם אחותה ג'וליאנה ולאחר מכן הוצעה לקיסר אכבר הצעיר במתנה על ידי הסולטאן בהדור שאה מגוג'אראט באמצע שנות ה -1500.

כשדונה מריה מסקרנה הגיעה לבית המשפט של אכבר, הוא התאהב בה. הוא היה בן 18 והוא כבר היה נשוי. היא הייתה בת 17 והוא אמר, 'הגברת הצעירה הזאת בשבילי' ואחותה ג'וליאנה, שתיהן שהו בהרמון של אכבר, אמרה קוררייה בשולי הפונקציה להוצאת ספרים בפנג'י.

חרקים עפים לבנים זעירים על צמחים

הפורטוגלים והקתולים לא הסכימו לקבל שאחד משניהם מתגורר בחצר מוגול, בהרמון. מצד שני, המוגולים לא יכלו לקבל את העובדה שפירנגי, נוצרי, שנלחם במוגולים ממש ממסע הצלב, היה אשת הקיסר. זו הסיבה מדוע המיתוס של ג'ודהאבאי נוצר על ידי כרוניקים בריטים ומוגולים מאותה תקופה, אמר קורייה והוסיף כי כתביו של אכבר, כמו גם ג'הנגיר אינם מכירים בקיומו של ג'ודהאבאי.

הספר בן 173 העמודים, בהוצאת הוצאת ברודוויי, מציע כי מריה מסקרנהס הייתה יכולה להיות אמו של ג'הנגיר ולעתים קרובות כינתה אותו מריום-אול-זמאני ולפעמים, כג'ודבאי או הרקבאי בשפה הפופולרית.

מריום-אול-זמאני, אומרת קוררייה, לא הוזכרה בשום מקום ברישומי מוגול כאמו של ג'האנגיר.

תרשים זיהוי עלי עץ מייפל

זו אכן תעלומה מדוע מתועדים מוגולים: (עבד אל-קאדיר) באדאוני ואבועל פאזל אינם מזכירים את אמו של ג'האנגיר בשמה. לו היה ג'האנגיר נולד לבת של ממלכת רג'פוט גדולה, בוודאי היה רוצה להתפאר בעובדה בהתחשב בכך שהמוגהלים היו להוטים לכרות ברית אסטרטגית עם הראג'פוטס, טוען קוררייה בספרו.

הסופר בן ה -81 מצטט גם את ההיסטוריון ואת הפרופסור באוניברסיטה המוסלמית של אליגאר, שירן מוסבי, כי אין זכר לג'ודאבאי באקברנאמה או במסמך מוגולי של התקופה. אכבר אכן התחתן עם נסיכה משבט ח'חאווה, בתו של בהא מאל, אך שמה לא היה ג'ודהאבאי.

קוררייה גם אומר כי הפטרוניזם של הקיסר ג'האנגיר על הנצרות והמיסיונרים הישועים היה יותר מוביל אשר הציע כי שושלתו לא נבעה ממלכת רג'פוט, אלא מאישה פורטוגזית.

זו אכן תעלומה מדוע זכרונו הגלוי של ג'הנגיר אינו מזכיר את אמו בשמה. האם היא לא הייתה מוסלמית או הינדית בעלת שם אציל? האם היא לא מוסלמית או הינדו ממוצא אציל או מעמד? אם כן, האם ג'האנגיר החליקה את שמה כמריום-אול-זאני או שזה בגלל שאמה הייתה גברת פיראנגי ... אומרת הסופרת.