גנדי: 'הוא נלחם בשביל כולם, חשב בשביל כולם'

חלוקת המדינה היא שמנעה ממנו לחגוג את העצמאות - דבר שבילה את רוב חייו במאבק.

סטילס מההצגה מהטמה נגד גנדי

כאשר השעון דפק לקראת חצות ב -14 באוגוסט 1947, פנה ג'ווהארלל נהרו, ראש הממשלה הראשון של הודו העצמאית לנאום האסיפה המכוננת בהודו, ציון עם גורל. כשהשמש שקעה על השלטון הבריטי בתת -היבשת ההודית לאחר קרוב ל -200 שנה, הסתובב מוהנדס קאראמאצ'נד גנדי, ברחוב החרקה שלו בכלכותה. חלוקת המדינה היא שמנעה ממנו לחגוג את העצמאות - דבר שבילה את רוב חייו במאבק. אם הוא מדבר על אהבתו והערצתו לאבי האומה, מנהל התיאטרון והקולנוע פרוז עבאס חאן מדבר על כך שהסוף לא היה זה שמהטמה גנדי ייחל לו.

המחיצה שברה את גנדי, אומר חאן. הוא ניסה למנוע זאת מלהתרחש עד האחרון אך לא הצליח לעשות זאת. הוא נחרד ממצב המדינה וכיצד הדברים מתפתחים והכיוון שאליו פנו תושבי הודו. גנדי מת בשתי חרטות, חוסר יכולתו לשכנע את חברו מקת'יאוואל (מוחמד עלי ג'ינה) ואת האופן שבו הדברים התפתחו. הוא יוצא עם בנו שלו, הרילל גנדי, הוא מוסיף.

אולם ההיכרות של חאן לגנדי הגיעה מוקדם במהלך חייו בעת לימוד סרטים. קראתי על גנדי בספר הלימוד שלי בהיסטוריה בבית הספר וחטיבת הסרטים ערכה עליו מופע קצר. עם זאת, כל מה שלקחתי מזה הוא שהוא האדם הנכבד והטוב הזה שנלחם למען חירות המדינה שלנו, אומר חאן, בן 60.

עם זאת, זה היה במהלך ביקור באשראם סברמאטי בגוג'אראט במהלך טיול בקולג 'שבו חאן חש תחילה חיבור. כששמעתי לראשונה את קולו של גנדי, הוא חלחל לי בלב. משהו פשוט לחץ ורציתי לדעת יותר, להתעכב יותר, מוסיף חאן. סקרנותו לקחה אותו לדרום אפריקה בשנת 1983, לשם נסע כדי לדעת יותר על חייו המוקדמים של גנדי וביקר בהתנחלות הפניקס בדרבן, שם פתח גנדי את האשראם הראשון שלו אי פעם בשנת 1904. נזכר הטיול, אומר חאן, היה גם סיור בגנדי שעשיתי ביוהנסבורג, שם הראו אותנו מסביב לביתו, הובלנו לתחנת הרכבת שם הוא נזרק מהרכבת, חדר ההמתנה בו הוחזק לאחר האירוע בין היתר.

זה היה בגלל התקרית ברכבת שספרי ההיסטוריה המיינסטרים רבים מסתכלים לאחור על נקודת מפנה זו בחייו של גנדי. אולם חאן רואה זאת אחרת. התקרית כמובן השפיעה על גנדי וזה מצייר נרטיב נהדר אבל זה מעולם לא היה באמת נקודת מפנה, הוא אומר. ברוב הסיפורים על גיבורים גדולים, מחפשים נקודת מפנה אבל זה לא היה המקרה של גנדי. עוד לפני שנזרק מהרכבת למרות שהיה לו כרטיס במחלקה ראשונה, גנדי ידע על הגזענות והאפליה כלפי הודים והתמודד איתה פעמים רבות. הוא מוסיף כי הסיפור האמיתי לא היה שחור ולבן.

אם מדברים על הרלוונטיות של גנדי בימינו היום, חאן מרגיש שהעקרונות והאמונות של המהטמה נותרים ירוקי עד. אם גנדי לא רלוונטי אז מה כן? האם אלימות, שנאה, נפוטיזם ואפליה בין קאסטות, אמונה ומין, רלוונטיים? הוא אומר. גנדי הקדים את זמנו. חוץ מלהילחם רק על החופש של הודו, הוא דיבר בנושאים כמו שוויון, הכללה וסביבה, אומר חאן. הוא המשיך לביים את המחזה מהטמה נגד גנדי בשנת 1998 ואת הסרט גנדי, אבי בשנת 2007. לדבריו, ההשראה שלו הגיעה בשנות ה -90 כאשר יצר אינטראקציה עם נכדו של גנדי, גופל גנדי, תוך שהוא מביים את ההצגה טומארי אמריטה בלונדון. . נכדו שיתף בחיבה סיפורים רבים על גנדג'י, וזה נתן לי תחמושת לספר את הסיפור, אומר חאן. קראתי גם ספר בגוג'ראטי בשם Prakash No Parchayo (הצל של האור) מאת דינקר ג'ושי וראיתי מחזה מראתי בשם Gandhi Virudh Gandhi, ששניהם היו מרתקים מאוד. גברים כמו מרטין לותר קינג, נלסון מנדלה וברק אובמה דיברו כולם על גנדי כמקור השראה. הייתי אומר, בהיסטוריה של הודו, אחרי הקיסרים אשוקה ואכבר, גנדי עומד במקום השלישי מבחינת משמעות והשפעה. הוא היה איש מכובד שנלחם למען כולם, חשב בשביל כולם, במיוחד האיש האחרון בתור, הוא אומר.