סקירת ספר: מעבר לכותרות

האמונה העצמית הצווחנית המניעה תוכניות שיח טלוויזיות מדי לילה יכולה להוות חשיבות עצמית מגעילה כאשר היא מורחבת על פני שלוש מאות עמודים.

הכנות, שהיא סימן ההיכר המרענן של הספר הזה, הייתה יכולה להתבטא גם בקו הסיפור הזה.

כותרת: ארץ לא שקטה זו: סיפורים מקווי השבר של הודו

מחבר: ברכה דאט

מוציא לאור: אלף

עמודים: 336 עמודים

מחיר: 599 ₪

עיתונאי חדשות כמעט ולא כותבים ספרים טובים. הדרמה והמיידיות המעניקים דחיפות לדיווחי החדשות שלהם אינם מתורגמים היטב לדף המודפס, הנקרא בקור והרחוק מהסיפורים המסופרים. עיתונאי שידור מתמודדים עם אתגר מסוים בפניה לאמצעי רפלקטיבי יותר. האמונה העצמית הצווחנית המניעה תוכניות שיח טלוויזיות מדי לילה יכולה להוות חשיבות עצמית מגעילה כאשר היא מורחבת על פני שלוש מאות עמודים.

ברקה דאט הוא יוצא מן הכלל בולט. ארץ לא שקטה זוהי תיאור שקול, חומל ומרתק של הפצעים, הנגרמים לעצמם ואחרים, הממשיכים לעוות את הודו. זה לא רק דיווח; מדפי הפתיחה, הקורא משוכנע כי לכתב זה אכפת, שקווי השבר שהיא מגדירה אינם נחקרים רק מתוך להט עיתונאי, אלא משום שהיא רוצה שמדינה שלה תתעמת עם השדים שלה ותכבוש אותם.

המגדר הוא קו השבר המעניק לדאוט את הדאגה הגדולה ביותר. היא כותבת בצורה מרתקת על שכיחות האלימות המינית-בדלהי, בתוך מהומות בגוג'אראט-ועל עוולות כמו אלו שסבלו מחצי האלמנות של קשמיר. שזורים בנרטיב, מבלי להיות פולשניים מדי, הם פרקים מחייה של הסופרת עצמה: הערצתה מאמה העיתונאית הקשוחה, פורצת הדרך, פרבהא דאט, שמתה כשבתה הייתה רק בת 13; חווית הילדות של התעללות בידי קרוב רחוק; הטמעה של פמיניזם עם גוון רדיקלי כתלמידה בסנט סטפן; מחלצת את עצמה ממערכת יחסים פוגענית כתואר שני; וההתרגשות, ההרפתקנות, התשישות, הפחד ומדי פעם ייאוש ראש ביד שמגיע עם עיתונאות מהשורה הראשונה.

יש גם כעס שאין לטעות בו; לא זעם מקפיא, מחמם, אלא תחושה מתפשטת שהמדינה יכולה לעשות טוב יותר - שצריך להפגין נחישות רבה יותר בהתמודדות עם שחיתות, קאסטות וחוסר השוויון העמוק של המעמד. בעוד שמעמד הביניים הוא, לפעמים, הגיבור הקולקטיבי של הסיפור, כמו למשל כשיוצאים לרחובות לאחר האונס וההשחתה בנירבייה, פעמים אחרות חוסר האמפתיה והדאגה הגרועים בו נתפסים כגורם לבושה לאומית.

דאט היא יותר מפורסמת מרבים מאלה שמופיעים בתוכניות שלה. אולם אם לשפוט לפי הספר הזה, היא לא איבדה את ענווה. חלק מהראיונות שהיא נזכרת באופן המובהק ביותר אינם עם VVIPs, אלא עם אלה שפשוט נקלעו לסערות וטרגדיות. לעתים קרובות, זה האומץ והאופי של אלה ללא דרגה או תפקיד מיוחדים שהיא מוצאת שהכי זכורים לה. היא מפרגנת לנדיבות הרוח העצומה של מוחמד סרטאג ', טכנאי חיל האוויר שאביו נהרג על ידי אספסוף בלינץ' בדדרי, שהגיב באומץ ובחסד ולא בכעס.

בפרק אפקטיבי ורגיש במיוחד על קשמיר, היא מתארת ​​כיצד אימת המיליטנטיות מצד אחד והטעויות המונומנטליות וההפרות מצד המדינה מאידך הותירו כלא קשמיר רגיל כלוא בין קווי הקרב.

אולם לא כולם הוקסמו מדאט. ראש ממשלת הודו חושד בבירור בליברליות שלה, ופעם הפך מהרציף התייחסות פוגעת אליה שנשארת בבירור. דאט מזהה את מנהיג ה- BJP כפוליטיקאי חכם ומתקשר מבריק, אך כמעט ואין לו גישה. ואכן, היה לה סיכוי רב יותר להכיר ולהבין את נוואז שריף מאשר נרנדרה מודי.

המרחק הזה לפעמים מראה. השאיפות של מודי הן אישיות ולא אידיאולוגיות, היא טוענת - אם כי אין ספק שהצלחתו נובעת מהשילוב של השניים. לקריירה הפוליטית שלו היו אולי שורשים של הינדוטווה, היא אומרת, אבל היה לי ברור שאם הוא צריך לנטוש את אלה במרדף אחר מורשת פוליטית, הוא לא היה חושב פעמיים. אני לא משוכנע בכך; אופורטוניזם שמגדיל את עצמו נפוץ בקרב פוליטיקאים מצליחים, אבל השורשים הפוליטיים של מודי עומקים עמוק ואני לא יכול לראות אותו נוטש אותם.

מהו עץ בוקיצה

ארץ לא שקטה זו אינה מספקת מרשם לטיפול במחלותיה של הודו. זו במובנים מסוימים הקלה; עיתונאים שרוצים לפתור בעיות ולא לדווח עליהם נמצאים במקצוע הלא נכון. אבל זה אכן אומר שיש היבט סוחף יד לספר; זה סדרה של פרקים ולא טיעון.

ואז יש את המחלוקת של נירה ראדיה - הכתם הגדול ביותר על המוניטין של דאט, ולא יותר מפיצול אפיזודי, כפי שהיא מתארת ​​זאת כאן. היא נתנה את המראה באותן שיחות טלפון שהודלפו של הסתבכות בענייני הפוליטיקה המפלגתית במקום לחפש להבין ולדווח על כך.

כמובן שהיא צודקת לומר שלפעמים אתה מתחנף ומפנק מקורות פוטנציאליים כדי לבנות מערכת יחסים ולחלץ מידע. אבל ההגנה הפלילית שלה על מעשיה לא משתמעת להערה שלה אז שהיתה צריכה לדעת טוב יותר. הכנות, שהיא סימן ההיכר המרענן של הספר הזה, הייתה יכולה להתבטא גם בקו הסיפור הזה.