לאחר ש Rekhta מדלג על 'אורדו' על כרזות הפסטיבל השנתי שלה, חובבי דאגת השפה, מארגנים מחזירים אותה

ל- Jashn-e-Rekhta יש טעם אורדו מובהק ומפגיש את מעריצי השפה ממגוון האקדמיה כמו גם התרבות הפופולרית.

הופעה בקוואלי בעיצומה במהדורה הרביעית של Jashn-e-Rekhta.

'Jashn-e-Rekhta', הפסטיבל השנתי של אורדו שאורגנה על ידי קרן Rekhta, עמד במרכז השיחה לאחר ששיגר כמה כרזות של החגיגה השנתית של אורדו, Jashn-e-Rekhta: חוגגים את אורדו מבלי להזכיר את מילה אורדו. הפסטיבל בן שלושת הימים, שאמור לקיים את המהדורה השישית שלו באצטדיון הלאומי דהאן צ'אנד בדלהי ב -13 בדצמבר, שלח כמה כרזות לנאמנים שלו, עם הכותרת Jashn-e-Rekhta: החגיגה הגדולה ביותר של השפה ההינדוסטנית & תַרְבּוּת. אולם הקרן לא מסרה כל הצהרה רשמית על השינוי, מה שעורר דיון בין מעריצי אורדו ביום שני. נראה שג'אש-א-ראכטה נכנע לסמכויות, אומרת הסופרת והעיתונאית זיה אוס סלאם, והוסיפה כי שינוי השם הגיע מיד לאחר שבג'ץ בדלהי ביקש מהמשטרה לקצץ במילים קשות באורדו. דובר מטעם Rekhta אמר כי הליבה שלהם הייתה ותישאר אורדו.

הסופרת וההיסטוריונית רנא ספבי, שניהלה קמפיין לתיעוד התרבות הסינקרטית של הודו, אומרת, אין לי מושג מדוע השינוי השנה. הינדוסטני היא השפה המדוברת - תערובת של אורדו והינדית, יחד עם ניבים מקומיים. זה דיבורי. השפה הספרותית של פרוזה ושירה היא אורדו, כתובה בכתב ערבי-פרס. מעריצי אורדו אומרים שזה ניסיון לקחת את הקרדיט הראוי של אורדו מהפסטיבל שביסס את עצמו בשם השפה. נראה כי רקטה סוטה את אורדו, אומר נשיט שדאני, מייסד Ishq Urdu, יוזמת המדיה החברתית הפופולרית לקיום השפה. למה לקרוא לזה הינדוסטני? מדוע אורדו, שפה רשומה רשמית, צריכה להיות מוכרת בשם אחר? הם לא קוראים לאנגלית ב -55 שמות, אומר שדאני.

משוררים וסופרים אורדו מהדהדים את התחושה שההחלטה חייבת להיות בגלל לחץ. המשורר גוהר ראזה אומר שזה בעייתי אם אתה לא יכול לערוך פסטיבל בשם אורדו. זה מצער, הוא אומר ומוסיף שכאילו כדור הארץ מתכווץ לפתע לאורדו. שדאני אומר שרצ'טה עושה מה שבוליווד עשה עם אורדו: זה התחיל באורדו, השתנה להינדוסטנית ועכשיו הוא ידוע בשם קולנוע או מוזיקה הינדית. ראזה אומר שמארגני כמה פטריות בדלהי ובערים אחרות התלוננו בפניו על כך שהתבקשו על ידי נציגי הציבור שלא להחזיק אותן. לדבריו, הוקצו מענקים שניתן לארגונים מסוימים לאירועים הקשורים לאורדו, והוסיף כי אורדו היא שפה שמקורה בהודו, ובניגוד למה שטוענים רבים, לא באה מבחוץ. הוא אומר, נתנו לאורדו לפקיסטנים בצלחת. אורדו טופח במדינה זו, בפונג'אב, אנדרה פראדש, גוג'אראט, אוטאר פראדש וביהאר. אף מדינה אחרת, הוא מוסיף, לא נטשה את שפתה שלה כפי שנראה כי הודו עושה עם אורדו.

המשורר וסים ברלווי, אשר ישתתף השנה, טוען כי זהו דיון מיותר על שפה. השפה האורדו היא הינדוסטנית בלבד. זה יצא מתוך צורך. צריך להתמקד ביצירה הנהדרת שעשתה רקטה לקידום אורדו על ידי יצירת ארכיון ענק של ספרות במקום אחד, הוא אומר.

ל- Jashn-e-Rekhta יש טעם אורדו מובהק ומפגיש את מעריצי השפה ממגוון האקדמיה כמו גם התרבות הפופולרית. חלק מהתכניות השנתיות שלו כללו שיחות עם חוקרים וסופרים מפורסמים מאורדו כמו שמשור רחמן פארוקי ושמים הנפי, ומשוררים וכותבי שירים ג'אבד אכטאר וגולזר. במהדורה השנה יופיעו כמה דמויות מתחום התרבות והבידור, ביניהן זמרת הגז'ל ראדהיקה צ'ופרה, השחקן רזה מוראד, יוצר הסרטים אנובהב סינהא, השחקן דיוויה דוטה ומאסטר הסיטאר שוג'אט חאן. פארוקי מספר כי ההינדוסטאני שימש לאורדו על ידי הבריטים לזמן קצר בשנות ה -50 של המאה ה -19. אני לא מאשר את השינוי הזה. אורדו מעולם לא היה הינדוסטני, הוא אומר.

מאוחר יותר בערב, Rekhta שלח כרזות טריות שעליהן נכתב 'פסטיבל אורדו שחוגג את התרבות ההינדוסטנית' מעורר חגיגה בקרב אלה שרצו את 'אורדו' בחזרה.